颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张是颜(yán)元的教(jiào)育思想：培养目标：“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学(xué)校教育来培养的(de)。

　　关(guān)于颜元的教育思想思(sī)维导图，颜元的教(jiào)育思想主张以及颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想对(duì)现代教育的启示，颜元(yuán)的教育(yù)思想主张，颜(yán)元的教育(yù)思想简答(dá)题，颜元的教育思想背诵(sòng)口诀等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

颜(yán)元(yuán)的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元(yuán)的教育(yù)思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜(yán)元认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治国安民的(de)根本，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目(mù)标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种，一种是(shì)“上下粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这(zhè)就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联(lián)系实际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为其(qí)脱离实(shí)际，不能(néng)解决实际(jì)问题还(hái)影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非(fēi)排斥通订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚(tōng)过读讲来学(xué)习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南(nán)书院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内(nèi)容订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六(liù)斋(zhāi)分别为(wèi)文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实(shí)际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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