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  一对璧人(rén)还是一双璧人呢,一对璧人什么意思是正确的是(shì):“一对璧(bì)人”,形(xíng)容(róng)一对(duì)男(nán)女十分般配的。

  关(guān)于一对璧人(rén)还是一双璧人(rén)呢(ne),一对(duì)璧(bì)人什么意(yì)思以及(jí)一(yī)对璧人还是一双璧人呢,一对璧人还是一双璧人好,一对璧人什么(me)意思,一对璧人下一句(jù),一对璧人儿啥意思等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

一对璧(bì)人还是一双(shuāng)璧人呢,一对璧人(rén)什么(me)意思

  正确的是:“一对璧(bì)人”,形容一对男(nán)女十(shí)分般(bān)配。

  “璧人”的意思是:1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美(měi)好的(de)人(rén)。

  2、指美人(rén)。

  3、随着时代的发展,璧人引申为一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门(mén)多(duō)金埒骑,路引璧(bì)人车。

  ”2、《孽海充电宝100wh等于多少毫安(hǎi)花》第四回:“公坊名场(chǎng)失意,也(yě)该有个钟情的璧(bì)人,来(lái)弥(mí)补他的缺陷。

  ”一对璧人(rén)造句:1、老太(tài)君(jūn)见他们小两口宛如(rú)一对璧人,又见(jiàn)了玄孙(sūn),这才转悲(bēi)为喜。

  2、身旁又(yòu)还站(zhàn)了一个(gè)他,真(zhēn)真是一对(duì)璧人(rén),佳偶天成。

  3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大厅,发现里面(miàn)除了(le)黄祖龙,还有一对年轻男女(nǚ),男的丰神俊朗,女的光(guā充电宝100wh等于多少毫安ng)彩照人,当(dāng)真是天造地设(shè)的一对(duì)璧人(rén)。

  4、年方十六,至(zhì)今(jīn)未有婚约,和(hé)裹(guǒ)儿(ér)郡(jùn)主年(nián)纪相仿,倒是天生(shēng)地设的一(yī)对(duì)璧人。

"一对璧(b充电宝100wh等于多少毫安ì)人(rén)"是什么意思(sī)?

  一对(duì)璧人:形容一(yī)对男女十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧(bì)人:指玉人,称(chēng)赞(zàn)仪容美好的人。

  也可指美(měi)人。

  引证:南(nán)朝(cháo)刘义(yì)庆(qìng)《世(shì)说(shuō)新语·容止》:“卫玠从豫章至下都,人久闻其名,观者如堵墙。

  玠(jiè)先有羸疾,体不(bù)堪(kān)劳(láo),遂(suì)成病而(ér)死。

  时(shí)人谓看杀卫玠源兆。

  ”南(nán)朝梁刘孝标(biāo)注引《卫(wèi)玠(jiè)别(bié)传》:“玠(jiè)在(zài)群伍之(zhī)中实(shí)有异人(rén)之望。

  龆龀时,武(wǔ)子(zi)常与乘(chéng)白羊(yáng)车于(yú)洛(luò)阳市上。

  举(jǔ)市咸曰:谁家璧人?玠、武子(zi)甥也,于是家门州党号为(wèi)璧人(rén)。

  ”

  翻(fān)译:卫玠从豫章(zhāng)来到建康,人们久闻他的大名,纷纷前来埋(mái)携观看(kàn),围观的(de)人像(xiàng)墙一样堵得水泄不通。

  卫(wèi)玠早就体弱多(duō)病,经不住劳(láo)累(lèi),最终酿成大(dà)病身(shēn)亡,当时人们(men)说卫玠是被人看死的。

  南朝梁刘孝标注(zhù)引《卫玠(jiè)别传(chuán)》说:“卫玠(jiè)向来(lái)有(yǒu)别(bié)于常人。

  卫玠童年时,武(wǔ)子(zi)曾和他(tā)乘着白羊车行驶于洛(luò)阳街(jiē)市上。

  满街的人都(dōu)问:这个(gè)白(bái)璧一样(yàng)的孩子(zi)是(shì)谁家的?卫玠是武(wǔ)子(zi)的外甥,于(yú)是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠(jiè)为璧人。

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  近义词

  1、郎才女貌

  读音:láng cái nǚ mào。

  解释(shì):男的有才气(qì),女的有美(měi)貌。

  形容男(nán)女双方很相配。

  引证:元代关汉卿(qīng)《望乡亭》第一折:“您(nín)两口子正是郎才(cái)女貌(mào),天然(rán)配合。

  ”

  例句(jù):鸳鸯蝴蝶派(pài)小说多描写才子佳人、郎(láng)才女(nǚ)貌的故事,内容大(dà)体雷同(tóng)。

  2、天造地设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指事物自然形(xíng)成(chéng),合乎理想,不必再加人工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳(yuè)记(jì)》:“真天造地设,神谋(móu)化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎(hū)理想,不必再加(jiā)人工,乃是神仙的计谋,造化之力(lì),不是一般人力所能达到的。

  例句(jù):这(zhè)块(kuài)石(shí)头简直是个天造地(dì)设的望台,在这里安个岗哨再合适(shì)也没(méi)有了。

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