怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是指有益的言论和(hé)高尚上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán)善行(xíng)，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余(yú)谓(wèi)渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕(mù)他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义词：厚颜无耻解释(shì)：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和(hé)不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的(de)事你待为(wèi)非(fēi)作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式(shì)；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作(zuò)“义”。

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