太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神(shén)通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地狱业力的象征血(xuè)池化(huà)为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大帝(dì)。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职(zhí)能也导致二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级(jí)别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军事(shì)衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他(tā)的权势未必是最大(dà)的(de)，但是排(pái)位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但(dàn)是排(pái)名在(zài)第二(èr)位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变成了(le)天庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第(dì)三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还(hái)有其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个(gè)阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负责开(kāi)门与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权力存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的(de)势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有，仅仅进(jìn)入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊(zūn)为道教神祗，每年(nián)的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积(jī)德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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