七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌(xū)年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人已婚男人经常找你聊天是什么意思，一个愿意陪你聊天的已婚男人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了(le)其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重(zhòng)大(dà)影(yǐng)响。

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