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上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区? 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事,没多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫,养(yǎng)蛊分门(mén)别派,各自(zì)有各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物(wù)给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中,蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给特定的(de)神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的,人们听到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ),因(yīn)为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有(yǒu)壑山者。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式(shì),古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人(rén)归的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器(qì),其(qí)实就是盛放尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代(dài),人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂(guà)在(zài)一根很长的绳索上,身体各个部(bù)位通过钢针缝合,脚下是一个铁质的滑(huá)轮,顶端则(zé)用磁铁。

赶尸(shī)为(wèi)啥只(zhǐ)有<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?</span>(yǒu)湘(xiāng)西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓子,篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样,那(nà)个时候(hòu)马车都很少(shǎo),而湘西赶尸通过滑轮的运动来实(shí)现目的,由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西,借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来有人(rén)则简化(huà)了程序,把死(sǐ)人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个(gè)事,更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面,特(tè)别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱,然后有一(yī)排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu),对于这个事(shì)情,我(wǒ)特地跑去问父母,到(dào)底有没有赶尸这个(gè)事(shì),父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一个人客死异乡(xiāng),那么不管(guǎn)隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡,因为古人(rén)认为,人是(shì)有三(sān)魂七魄的,一旦在外面去世(shì),若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡,会(huì)使得魂魄没法回(huí)去,也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道,这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统,再加(jiā)上古代不像现在(zài)这(zhè)样交通发(fā)达(dá)。在(zài)古代(dài),很多地方交通闭塞,甚至很多地方之(zhī)间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭,要是想把尸体运送回去(qù),会特别费工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古人的(de)思(sī)想里,这(zhè)样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去,又能让死者(zhě)魂归(guī)故里,这也是电(diàn)视剧里,赶(gǎn)尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇的铃铛是为招魂铃,免得(dé)魂魄给走失了(le),有招魂(hún)铃的指引,魂(hún)魄就能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸钱(qián),就是为了让路过的孤魂野鬼,还(hái)有(yǒu)鬼差(chà)高(gāo)抬贵手,放魂魄回(huí)家,不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业,更多的见于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸(shī)者,目的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决,不一(yī)定(dìng)是在犯人的(de)老家(jiā),这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家,要是(shì)专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也(yě)不大(dà)乐意做这种事,毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人,让他(tā)们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是分工明确(què)的,会有两(liǎng)人组成,一个人(rén)负(fù)责赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且两(liǎng)个(gè)人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有人居住的地(dì)方(fāng),有人意外在野外(wài)看到了赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门(mén)派(pài)的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也(yě)不(bù)一样(yàng)
湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一(yī)样的,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些,在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是(shì)那(nà)种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡(wáng)的人,这三(sān)种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶(gǎn),就是指非正常死亡的,比如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的说,就是被迫死的可以赶,若(ruò)是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什么人(rén)能从(cóng)事(shì)这个(gè)职(zhí)业?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业,也不是什么(me)人都能做的(de),赶尸人收徒弟,徒弟(dì)必须(xū)满足(zú)三个基本条件:胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件,又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī),那么(me)就(jiù)需要进(jìn)一(yī)步(bù)筛选,需要进行三项测试:

第一项测试(shì):就是让一个人(rén)站太(tài)阳底下,盯(dīng)着太阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测(cè)试者,若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北,那么(me)就(jiù)过关。

第二项测试:就是(shì)让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担,要(yào)是能(néng)挑起来,并送到指定的(de)地点(diǎn),就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试:就(jiù)是让测(cè)试者晚上去(qù)深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中(zhōng)取回来,若(ruò)是能取回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个(gè)测试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很(hěn)多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢?

其(qí)实,这(zhè)个(gè)要说起来(lái),还是跟湘西的地理环(huán)境(jìng)有关,在湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二,其他(tā)地方(fāng),一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的,而在湘西,大路都是绕村(cūn)的,这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村。

第三,其他地方,人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一(yī)旦(dàn)赶尸人过来,被冲(chōng)撞了了,会影响到(dào)。

正是(shì)由于有这些因素,所以在其他(tā)地方(fāng),赶(gǎn)尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这个职业(yè)上海市中心是哪个区最繁华,上海市中心是哪个区?,也慢慢的消失(shī)在(zài)了历史的长(zhǎng)河(hé)中,毕竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这(zhè)样去赶尸,再远(yuǎn)都可(kě)以(yǐ)通(tōng)过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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