无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性
助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独立(lì)性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的(de)意趣。
《陋室(shì)铭》词类(lèi)活用⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。
例句:山不在(zài)高,有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动(dòng)词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。
例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;
今(jīn)常(cháng)用义(yì)为:样子(zi))
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚;
今义(yì)为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音(yīn);
今义为:丝绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);
今(jīn)义(yì)为:调解(jiě))
之有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)
1. 文(wén)言文中,之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南(nán)海。
”
②指示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少xiāng)当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì),相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志(zhì)。
用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得(dé)”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān),表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年(n1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少ián)~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思(sī)
解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。
代人多是第三人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。
例如(rú): 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。
(《师说》,代人,作宾(bīn)语。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知之者。
(《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作(zuò)复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。
(《赤壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如: 古人之观于(yú)天(tiān)地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求(qiú)思之(zhī)深而无不(bù)在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标志。
用在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译。
译时也可(kě)省去。
如: 师(shī)道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节的(de)作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌,强于百万(wàn)之师(shī)。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思
之
一、代词
1、人称代(dài)词(cí),译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)
④醒(xǐng)侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。
①学而时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前(qián)狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助(zhù)词(cí),译(yì)作“的(de)”
①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力,曾不(bù)能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)
⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公移山》)
2、结(jié)构语气(qì)助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之(zhī)死,有子(zi)存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大(dà)铁椎(chuí)传》)
4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何(hé)罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意思
一、作助词用。
主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式为:定语+之(zhī)+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣(qù)。
(沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体本身以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种草木的花。
④览物之情(qíng),得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之远近。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记(jì)了(le)路的(de)远近(jìn)。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于(yú)菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。
2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分或复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。
例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出(chū)而(ér)不(bù)受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当(dāng)政治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。
3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时(shí)间长了, 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。
通常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时,放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。
其(qí)格(gé)式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么(me)罪呢(ne)? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置(zhì)标志(zhì)。
为了强调定(dìng)语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语(yǔ)的后面。
例(lì)如: 马之(zhī)千(qiān)里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指(zhǐ)道的君(jūn)主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出(chū)”。
(魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为(wèi)非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。
之:代指桃(táo)花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事(shì)。
②曾(céng)不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。
②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。
③又(yòu)间令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用
(1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无(wú)马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词(cí)。
可(kě)以代人、代物、代事。
代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可(kě)循的。
动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名(míng)或人称代词(cí),整个句(jù)子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。
3、“之(zhī)”作助词用
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的(de)一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时(shí),“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形(xíng)容词(cí)(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译。
(3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用(yòng),不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用(yòng)在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语(yǔ)解释】
2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。
3、指(zhǐ)示代词,这。
4、活用为第一(yī)人称,我。
5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。
7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词(cí),用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性(xìng)的(de)作用(yòng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了