双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双修是指什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知识：

双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就(jiù)是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即精神生(shēng)命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常(cháng)说要身心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的两大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，嘴巴含胸的感觉知乎由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正(zhèng)的(de)道(dào)家(jiā)修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后(hòu)心神(shén)安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双(shuāng)修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生，谋一修(xiū)持(chí)出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修(xiū)者，岂乃(nǎi)徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一(yī)阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕(duò)于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)的(de)男女双修，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相(xiāng)辅(fǔ)助(zhù)提升修炼(liàn)的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么(me)不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中(zhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘(chén)中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历一(yī)段很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双修是怎么进行(xíng)的，佛道双(shuāng)修是(shì)指(z嘴巴含胸的感觉知乎hǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修(xiū)片面一点来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生(shēng)理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说，性命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双(shuāng)修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外(wài)丹理论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精嘴巴含胸的感觉知乎义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女(nǚ)之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之(zhī)口(kǒu)实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其实这是大家对男(nán)女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常看(kàn)的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹(dān)阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系(xì)，此二者虽然功法(fǎ)名字上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并(bìng)不多，而(ér)且似(shì)乎这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度(dù)的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同(tóng)伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的(de)修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经(jīng)历(lì)一段很(hěn)长时(shí)间(jiān)的(de)磨合(hé)，武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男(nán)女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

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