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顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程

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善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”,是一(yī)个赞美之(zhī)词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说这个词,来表示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词。

  僧人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语,既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子(zi)时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同(tóng)。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋(mái)族展资料

  “阿弥(mí)陀佛,善哉善(shàn)哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹的话:太好了,太(tài)好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等(děng)场合,都称念“阿(ā)弥陀佛”:一(yī)使对(duì)方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福;四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿(shòu)、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含义(yì),实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力(lì),致心称念十声“阿弥陀佛”,其佛则接引(yǐn)学人往生西方极乐世(shì)界(jiè)。

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善哉善哉是(shì)什么意思啊,阿弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

  善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词,来(lái)表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表示不满(mǎn),甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示(shì)认同,后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖(jiǎng)的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有道理的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是中(zhōng)国古代(dài)文言中(zhōng)的赞叹词(cí),表示认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变为僧(sēng)人(rén顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程)常用词(cí)。

  ④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛,善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞(zàn)叹(tàn)的话:太好了(le),太(tài)好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn),绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等(děng)场合(hé),都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”:一使对方(fāng)闻佛号种善根(gēn),二回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

  “阿弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际(jì)含(hán)义无(wú)量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致(zhì)心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”,其佛(fú)则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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