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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

  苟以天下之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六国下矣翻(fān)译(yì),苟以天下之大(dà)而从六国古(gǔ)今异义是(shì)“苟以天(tiān)下之(zhī)大,而(ér)从(cóng)六(liù)国破亡之(zhī)故事,是又在六国(guó)下矣”翻译是(shì)如果凭借偌大国(guó)家,却追随六(liù)国灭亡的前例,这就比不上六国了的。

  关(guān)于(yú)苟以天下之大而从六国(guó)破(pò)亡之故事是又(yòu)在(zài)六国(guó)下矣翻译,苟以天下(xià)之(zhī)大而从(cóng)六国(guó)古(gǔ)今异义以及苟(gǒu)以天下(xià)之大而从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故事是又在六(liù)国下矣翻(fān)译,苟(gǒu)以天下之大,而(ér)从六国破亡之故事(shì)古今(jīn)异义词,苟(gǒu)以(yǐ)天(tiān)下(xià)之大而从六国古今异(yì)义,六国论苟以天下之大,苟以天下(xià)之大的(de)翻译等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以下知识(shí):

苟以天下之大而(ér)从六国破亡之故(gù)事是(shì)又在六(liù)国下矣翻译,苟以天(tiān)下之大而(ér)从六国古今(jīn)异义

  “苟以天下之大,而从六国破亡(wáng)之故事,是(shì)又在六国(guó)下矣”翻译(yì)是如果凭借偌大国家,却追随六(liù)国灭亡的前(qián)例(lì),这就比不上(shàng)六(liù)国了(le)。

  出自宋代苏洵的(de)《六国论》。

  原文:夫六国与(yǔ)秦皆(jiē)诸(zhū)侯(hóu),其(qí)势(shì)弱于(yú)秦,而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之势。

  苟(gǒu)以天下之大,下而从六国(guó)破亡之故事,是又在六国(guó)下矣(yǐ)。

  《六(liù)国论》提出并(bìng)论(lùn)证了六国灭亡“弊(bì)在赂(lù)秦”的精辟(pì)论点,“借(jiè)古讽今”,抨击宋(sòng)王朝(cháo)对契丹和西(xī)夏的屈辱政策,告诫北宋(sòng)统治者要(yào)吸(xī)取(qǔ)六国灭(miè)亡的教(jiào)训,以(yǐ)免重蹈覆(fù)辙。

《六国论(lùn)》翻(fān)译及原文

     《六国论》是苏洵政论文的代表作品。

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  《六国论(lùn)》翻译及(jí)原(yuán)文

      作者简介

     苏洵(xún)(公元1009年5月(yuè)22日至(zhì)1066年5月(yuè)21日)字明允,四川(chuān)眉山人。

  生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日(rì)),卒于(yú)英宗治平三年四月戊申(1066年5月21日),年五(wǔ)十八岁(suì)。

  年(nián)二(èr)十七,始发愤为学。

  岁馀举进士(shì),又举(jǔ)茂才(cái)异等,皆(jiē)不中(zhōng)。

  乃(nǎi)悉焚所为文,闭户益读书,遂通(tōng)六经、百家(jiā)之说,下笔顷刻数千言。

  至和、嘉(jiā)祐间,与二子轼、凳纳茄(jiā)辙(zhé)同至(zhì)京师(shī)。

  欧阳修上其所著(zhù)权书、衡论等二(èr)十二篇,士大夫(fū)争传之。

  宰相韩琦奏于朝,除(chú)秘(mì)书省校书郎。

  历(lì)迁(qiān)陈州(zhōu)项目城令。

  与(yǔ)姚辟(pì)同修建隆(lóng)以来礼书,为太常因(yīn)革礼一百卷。

  书成而(ér)卒。

  洵著有嘉祐集二十卷,及谥法三(sān)卷,均《宋史(shǐ)本传》并传于世。

  

      原文

     六(liù)国破(pò)灭,非(fēi)兵不利 ,战不善,弊(bì)在赂(lù)秦。

  赂秦而力亏,破(pò)灭之道也。

  或曰:六国(guó)互丧,率(lǜ)赂秦耶?曰(yuē):不(bù)赂者以赂(lù)者(zhě)丧(sàng),盖失(shī)强援,不能(néng)独完。

  故曰:弊在赂秦也。

     秦以攻取之外,小则获邑(yì),大(dà)则(zé)得城。

  较(jiào)秦(qín)之所(suǒ)得,与战胜而得(dé)者,其实百(bǎi)倍;诸侯之(zhī)所亡,与战败而亡(wáng)者,其实(shí)亦百倍(bèi)。

  则秦之所(suǒ)大欲,诸侯之(zhī)所大患,固不在(zài)战(zhàn)矣(yǐ)。

  思厥先(xiān)祖父,暴霜露(lù),斩荆棘,以有(yǒu)尺寸之(zhī)地。

  子孙视(shì)之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

  今日割五城,明日割十城,然(rán)后得一夕(xī)安(ān)寝。

  起(qǐ)视四境,而秦兵又至矣。

  然(rán)则(zé)诸侯(hóu)之地(dì)有限,暴秦之欲无厌,奉之(zhī)弥繁,侵(qīn)之愈(yù)急。

  故不战而强弱胜负已判(pàn)矣。

  至于(yú)颠覆(fù),理固宜然(rán)。

  古人云:“以地事秦,犹抱薪救(jiù)火,薪不尽(jǐn),火不(bù)灭(miè)。

  ”此(cǐ)言(yán)得之。

     齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉(zāi)?与嬴而不(bù)助(zhù)五国也。

  五国既丧,齐(qí)亦不免矣。

  燕赵之君,始(shǐ)有远略,能(néng)守(shǒu)其土,义不赂秦。

  是故燕虽小国而后亡,斯用(yòng)兵之效也。

  至丹以荆卿为计,始速祸(huò)焉(yān)。

  赵尝五战于秦,二败而三胜。

  后秦击(jī)赵者再(zài),李牧连却之(zhī)。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜(xī)其用武(wǔ)而不终(zhōng)也。

  且(qiě)燕赵处秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之际,可谓智力(lì)孤危(wēi),战败而亡(wáng),诚不(bù)得(dé)已。

  向使三国各爱其地,齐人勿附于(yú)秦,刺客(kè)不行,良将犹在,则胜负之数,存(cún)亡(wáng)之理,当与秦相(xiāng)较,或未易量。

     呜呼!以赂(lù)秦之地(dì),封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之(zhī)奇才,并力西向,则吾恐(kǒng)秦人食之不得下咽也。

  悲夫!有如(rú)此之势,而(ér)为秦人积威(wēi)之所劫,日削月割,以趋于亡。

  为(wèi)国(guó)者(zhě)无使为(wèi)积(jī)威之所劫(jié)哉!

     夫六国与秦皆(jiē)诸侯(hóu),其势弱于秦,而犹有可以不赂而(ér)胜之之势。

  苟以天下(xià)之大(dà),而从六国破亡之故(gù)事,是又(yòu)在六国下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂(lù)秦:弊病在于贿赂(lù)秦国。

  赂(lù),贿赂。

  这里(lǐ)指向(xiàng)秦割地求(qiú)和。

     4.或(huò)曰:有人说(shuō)。

  这(zhè)是设问。

  下(xià)句的“曰”是对(duì)该设问的回答。

     5.率:都,皆。

     6.盖:承接上文,表示原(yuán)因,有“因(yīn)为”的(de)意思。

     7.完:保全。

     8.攻取(qǔ):用攻战(zhàn)(的办法)而夺(duó)取(qǔ)。

     9.小:形容(róng)词(cí)作名词,小(xiǎo)的(de)地(dì)方。

     10.其实:它的实际数目。

     11.所(suǒ)大欲:所最想(xiǎng)要的(de)(东(dōng)西),大(dà),最。

     12厥先祖父:泛指他们的先人(rén)祖(zǔ)辈,指列国(guó)的(de)先公先王。

  厥(jué),其。

  先,对去世(shì)的尊长的敬(jìng)称。

  祖(zǔ)父,祖(zǔ)辈与父辈.

     13.暴霜露:暴露在霜露(lù)之中。

  意思(sī)是冒着霜露。

  和下(xi至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号à)文(wén)的斩荆棘,已有尺寸之地,都是形容创业的艰苦(kǔ)。

     14.视:对待

     15.举以予人:拿(ná)它(土地(dì))来送给别(bié)人。

  实际是举(jǔ)之以予人,省略(lüè)了之(zhī),代土地。

     16.然(rán)则:既然这样,那么。

     17.厌:同“餍(yàn)”,满足。

     18.奉之(zhī)弥繁(fán),侵之(zhī)愈急:(诸侯)送给秦的土(tǔ)地越多(duō),(秦国)侵略诸(zhū)侯也越急。

  奉:奉送(sòng)。

  弥、愈(yù):都是“更加”的意思(sī)。

  繁:多。

     19.判:茄胡决定枣察。

     20.至(zhì)于:以(yǐ)至于。

     21.颠覆:灭亡(wáng)。

     22.理(lǐ)固宜然:(按(àn)照(zhào))道(dào)理本来(lái)就应该这(zhè)样。

     23.事(shì):侍奉。

  “以地事(shì)秦……火(huǒ)不灭”:语见《史记魏(wèi)世家》和《战国策魏策(cè)》。

     24.此言得之:这话对(duì)了。

  得(dé)之,得其理。

  之(zhī),指上面(miàn)说的(de)道(dào)理。

     25.终:最后。

     26.继:跟(gēn)着。

     27.迁(qiān)灭:灭亡(wáng)。

  古代灭人国家,同(tóng)时迁其(qí)国宝、重器(qì),故(gù)说“迁(qiān)灭(miè)”。

     28.与嬴:亲附秦国。

  与,亲附(fù)。

  嬴,秦王(wáng)族的姓(xìng),此借(jiè)指秦国。

     29.既:已经。

     30.免(miǎn):幸免。

     31.始有远略:起(qǐ)初(chū)有长远的谋略。

     32.义:名(míng)词作动词,坚(jiān)持正(zhèng)义(yì)。

     33.斯:这(zhè)

     34.始(shǐ):才

     35.速(sù):招致。

     36.再:两次。

     37.连却之:使...退却(què)(动词的使动(dòng)用法)

     38.洎(jì):及,等(děng)到。

     39.以(yǐ):因为

     39.谗:小人的坏话。

     40.邯郸为郡:秦灭赵之后,把赵国改为秦(qín)国的邯郸郡。

  邯郸,赵国的都城。

     41.且燕、赵(zhào)处秦革灭(miè)殆尽(jǐn)之(zhī)际:燕赵两国正处在(zài)秦国把其(qí)他国家(jiā)快要消灭(miè)干(gàn)净的(de)时候。

  革,改(gǎi)变(biàn),除(chú)去。

  殆,几乎,将(jiāng)要(yào)。

     42.智力:智谋和力量(liàng)(国力)。

     43.向使:以前假(jiǎ)如。

     44.胜负之数,存亡之理(lǐ):胜负存亡的(de)命运。

  数(shù),天数(shù)。

  理,理数。

  皆指(zhǐ)命(mìng)运。

     45.当:同“倘”,如(rú)果(guǒ)。

     46.易量:容易(yì)判断。

     47.以赂秦之地(dì)封天(tiān)下之谋臣(chén):以(yǐ),用。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食(shí)之不得下咽也(yě):指寝食(shí)不安,内心惶恐(kǒng)。

  下(xià):向下(xià)。

  名(míng)作动。

  咽(yàn):吞咽。

     50.势:优势。

     51.而为秦人积威之所(suǒ)劫:而,却。

  积威(wēi):积久而成的威势(shì)。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削月割,以趋(qū)于亡:日,每天,名作状。

  月(yuè),每月,名作(zuò)状(zhuàng)。

  以(yǐ),而。

     53.为国者无使为积(jī)威(wēi)之(zhī)所劫哉:治理国家的(de)人不要被(bèi)积久的威势胁迫啊!

     54.势(shì)弱于秦(qín)。

  于:比。

     55.而犹有可以不赂而胜之之势。

  可(kě)以:可(kě)以凭借。

     56.苟以天下(xià)之大苟,如果。

  以,凭着。

     57.下:指在六(liù)国之后

     58.从:跟随。

     59.故事(shì):旧事(shì),先例。

      一词多(duō)义(yì)

     以:

     1.秦以攻取之外(wài) ( 用(yòng),凭。

  介词(cí))

     2.以有(yǒu)尺寸之地 (才(cái),可(kě)用而代替)

     3.举以(yǐ)予人 ( 把) 全译:把土地拿(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号ná)来送给别人省略句(jù):举以(yǐ)之予(yǔ)人

     4.以地(dì)事秦(qín) ( 用)

     5、苟以(yǐ)天下之大(dà)(凭借(jiè))

     6、日(rì)削(xuē)月割,以趋于亡(以至于。

  连词)

     7、洎牧(mù)以谗诛(由(yóu)于,因为(wèi))

     8、不赂者以赂者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结(jié)构助词,的)

     2.秦之所大(dà)欲(yù)(结构(gòu)助词(cí),的)

     3.以(yǐ)有尺(chǐ)寸之地(的 )

     4.子孙视(shì)之(zhī)不甚惜(xī) (代词,土(tǔ)地)

     5.诸侯之地有限,暴秦之欲(yù)无厌 (的 )

     6.奉之弥繁,侵之愈(yù)急(前一个“之(zhī)”指(zhǐ)奉秦之物(wù),后一个“之”指(zhǐ)赂秦各国。

  都是(shì)代词。

  )

     7.此言得之 (代(dài)词,指代上面(miàn)的道理)

     而:

     1.与(yǔ)战(zhàn)胜而得者(zhě),其(qí)实百(bǎi)倍(因果承接)

     2.起视四境(jìng),而秦兵又(yòu)至矣(可是,表示转(zhuǎn)折(zhé))

     3.故(gù)不战而强弱(ruò)胜(shèng)负已判矣(就,承接关系)

     4.与嬴而(ér)不助五(wǔ)国也 (转折(zhé))

     5.二败而三(sān)胜(并列)

     6.而(ér)从(cóng)六国破亡(wáng)之故(gù)事(承接(jiē))

     然:

     1.然则:既然这样,那么。

     2.然后:这样(yàng)以后。

     兵:

     1.非兵不利(名(míng)词,兵器、武器(qì))

     2.而秦兵又至矣(名(míng)词,军队)

     3.斯用兵之效也(yě)(名词,战争)

     暴(bào):

     1.暴霜露(动(dòng)词,曝露)

     2.暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷)

     事:

     1.以地(dì)事秦 (动词,侍(shì)奉)

     2.下而从六国(guó)破亡(wáng)之故事(名词,旧(jiù)事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像,好像)

     2.犹有可以(yǐ)不(bù)赂(lù)而胜之之(zhī)势(副词,仍然(rán),还)

     始:

     1.始有远(yuǎn)略(名(míng)词(cí),起初)

     2.始速祸焉(yān)(副(fù)词,才)

     向:

     1.向使三国各爱其地(假如,如(rú)果)

     2.并力(lì)西(xī)向(xiàng)(动词(cí),朝着,对着)

     亡(wáng):

     1.诸侯之所亡与(yǔ)战败而亡者(失去(qù)土地(dì)。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后亡(灭(miè)亡(wáng)。

  动词(cí))

     3.追亡逐(zhú)北(běi),伏尸百万(逃亡(wáng))

     与(yǔ):

     1、与(yǔ)嬴而不助五国也(yě)(结交,亲附(fù)。

  动词)

     2、与(yǔ)战胜而得者(和。

  介(jiè)词)

      古今异义

     1.其实:

     古义:它的实际数量 今义:实际上

     2.祖父(fù):

     古义(yì):祖(zǔ)辈(bèi)和父(fù)辈 今(jīn)义(yì):父亲的父亲

     3.至于:

     古义:以至(zhì)于。

  今义:表(biǎo)示到达某种程度

     4.可以:

     古义:可以(yǐ)凭借 今义(yì):表示可能或能(néng)够(表示(shì)许可)

     5.故事:

     古义(yì):旧事,前例 今义:文学(xué)体裁的(de)一种

     6.智力:

     古(gǔ)义:智谋与力(lì)量 今义:指(zhǐ)人类思考能(néng)力与认知(zhī)水平

     7.然后(hòu):

     古义:这样以(yǐ)后 今义:用(yòng)于顺承(chéng)复句的后一(yī)分句的句首,或一(yī)段的开头,表(biǎo)示某(mǒu)一行动(dòng)或情况发生后,接着发(fā)生或引起另(lìng)一行(xíng)动或情况,有(yǒu)的跟前一分(fēn)句的(de)“先”、“首先”相呼应

     8.与(yǔ):

     古义(yì):结交 今义(yì):和

     9.速:

     古(gǔ)义:招致(zhì) 今义(yì):速度

     10.不行:

     古义;到```地方(fāng)去 今(jīn)义(yì):不可以(yǐ)

     11.再:

     古义;两次 今义(yì);第二次(cì)

     成语

     如弃(qì)草芥(jiè):

     芥,小草。

  就(jiù)像扔掉一(yī)根小草那样(yàng)。

  形容毫不在意(yì)。

     抱(bào)薪救(jiù)火(huǒ):

     薪:柴草(cǎo)。

  抱(bào)着(zhe)柴草(cǎo)去救火(huǒ)。

  比(bǐ)喻用错(cuò)的(de)方法(fǎ)去消除灾祸,结果使灾祸反而扩大。

      特殊句(jù)式

     一、介词结构后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于(yú)秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句(jù)

     1.子孙视(shì)之不甚(shèn)惜,举以予人

     2.奉(fèng)之弥繁,侵(qīn)之愈急

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积威(wēi)之所劫哉

     5.较秦之所(suǒ)得与战胜(shèng)而得者(zhě)

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥先(xiān)祖父,暴霜露,斩荆(jīng)棘

     三、被动句(jù)

     1.洎牧以谗诛

     2.为国(guó)者无使为积威之所劫哉

     3. 有如此之(zhī)势,而为秦人积(jī)威之(zhī)所劫

     四(sì)、判(pàn)断句

     1.是又在六国下(xià)矣(yǐ)

     2.与嬴而不助五(wǔ)国也

     3.是故燕(yàn)虽(suī)小国而(ér)后亡(wáng),斯用兵之效也(yě)

     4. 赂秦而(ér)力(lì)亏,破灭之道也

     5. 六国破灭(miè),非兵不利,战不善,弊在赂秦(qín)

     五、定语后置句

     1.苟以天下(xià)之大(dà)

     六、宾语前(qián)置句(jù)

     1.并(bìng)力西向

      词类活用

     1.义不赂秦

     义:坚(jiān)持(施(shī)行)正义 名词作动词(cí)

     2.牧连却之

     却:使……退却,译为打退 动词(cí)的使(shǐ)动用法

     3.以事秦之心(xīn)礼(lǐ)天下之奇才

     事:侍奉 名(míng)词作动(dòng)词(cí)

     礼(lǐ):礼(lǐ)待 名(míng)词为动词

     4.则吾恐秦人食(shí)之(zhī)不得下咽(yàn)也

     下:吞下 名词为动词

     5.日削(xuē)月割,以趋于亡

     日(rì):每天(tiān) 月:每月名词作状语

     6.以地事(shì)秦

     事:侍奉 名词作动词(cí)

     7.惜其(qí)用武而不终也

     终:坚(jiān)持到底 形容词作动词

     8.不(bù)能独完

     完(wán):完(wán)好,保全(quán) 形容词(cí)作(zuò)动词

     9.至于颠覆,理固宜(yí)然

     理:按理来说名(míng)词作状(zhuàng)语

     10.始速祸焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑,大则(zé)得城

     小:小的方面:大:大的方面 形容(róng)词作名词

     12.下而从六国(guó)破亡之故事

     下:取自(zì)下策 名词作(zuò)动词

      通(tōng)假字(zì)

     1.诸侯之(zhī)地有(yǒu)限,暴秦之(zhī)欲无厌

     通餍:满足

     2.当与秦相较(jiào),或未易(yì)量

     通(tōng)倘(tǎng):如果

     3.为国者无(wú)使(shǐ)为(wèi)积威之所劫哉

     通毋:不要(yào)

     4.暴霜露

     通(tōng)曝:冒着(zhe)

      译文(wén)

     六国的灭亡,不是(因为他(tā)们的)武器不锋利,仗打得不(bù)好,弊(bì)端在于用土地(dì)来(lái)贿(huì)赂秦国。

  拿土地贿(huì)赂秦国亏损了自(zì)己的力(lì)量,(这就)是灭亡的(de)原因。

  有人(rén)问:“六国一个接一个的灭亡,难道(dào)全部(bù)是因为(wèi)贿赂秦国吗?”(回答)说:“不贿(huì)赂秦国的国家因为有贿(huì)赂秦国的(de)国家而灭亡。

  原(yuán)因是不贿赂(lù)秦国的国家失掉了强(qiáng)有力的外援,不能独自保全。

  所(suǒ)以说:弊(bì)病在于贿赂秦国(guó)。

  ”

     秦国除了用(yòng)战争夺(duó)取(qǔ)土地以外,(还(hái)受到(dào)诸(zhū)侯的贿赂),小(xiǎo)的(de)就获得(dé)邑镇(zhèn),大的(de)就(jiù)获得城(chéng)池(chí)。

  比较秦国(guó)受(shòu)贿赂所得(dé)到的(de)土地与战胜别国所得到的土(tǔ)地(dì),(前者)实际多百倍(bèi)。

  六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地(dì)与战败所丧(sàng)失(shī)的土地(dì)相比(bǐ),实(shí)际也要多(duō)百倍。

  那么秦国最想要的(de),与(yǔ)六国诸(zhū)侯最担心(xīn)的,本来就不在于战争。

  想(xiǎng)到(dào)他们的祖辈和(hé)父辈,冒着寒(hán)霜雨露(lù),披荆斩(zhǎn)棘,才有了很少的(de)一点土地。

  子孙(sūn)对那(nà)些土地(dì)却不很爱惜,全都拿来送(sòng)给(gěi)别人,就像(xiàng)扔(rēng)掉(diào)小草一样不珍惜。

  今天(tiān)割掉五座城,明天(tiān)割掉十座城(chéng),这才能睡一夜安稳觉。

  明天(tiān)起床(chuáng)一(yī)看四周边境,秦国(guó)的(de)军队又来了(le)。

  既然这样,那(nà)么诸(zhū)侯(hóu)的土地有限,强暴(bào)的秦国的(de)欲望永远不会满足,(诸侯(hóu))送给(gěi)他(tā)的越(yuè)多(duō),他侵犯得就越急(jí)迫。

  所以用不着战争,谁强(qiáng)谁弱,谁胜谁负就已经决定了。

  到了覆灭的地(dì)步,道理(lǐ)本来就(jiù)是这样(yàng)子的。

  古人说:“用土地侍奉秦(qín)国,就(jiù)好像抱柴(chái)救火,柴不烧(shāo)完,火(huǒ)就不会(huì)灭。

  ”这话(huà)说的很正确。

     齐(qí)国不曾贿赂秦国,(可是)最终也随着五国灭亡了(le),为什么呢?(是因(yīn)为齐国)跟秦国(guó)交好而不帮助其他(tā)五国。

  五国(guó)已经(jīng)灭亡了,齐国也(yě)就没法幸(xìng)免了。

  燕国和赵国的国君,起初有(yǒu)长(zhǎng)远(yuǎn)的谋略,能够守(shǒu)住他们的国土,坚持(chí)正义,不贿赂(lù)秦国(guó)。

  因此燕虽然是个小国,却后来才灭(miè)亡,这(zhè)就是用兵抗秦(qín)的(de)效果。

  等到后来燕太子丹用派遣(qiǎn)荆轲刺杀秦王(wáng)作对付秦国的计策,这(zhè)才(cái)招致了(灭亡(wáng)的(de))祸(huò)患。

  赵国曾经与秦国交(jiāo)战(zhàn)五次,打了两次败仗,三次(cì)胜仗。

  后来秦国两次(cì)攻打赵(zhào)国。

  (赵(zhào)国大(dà)将)李牧接连打退秦国的进(jìn)攻(gōng)。

  等到李牧因受诬陷(xiàn)而(ér)被杀死,(赵国都(dōu)城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可(kě)惜赵国用(yòng)武(wǔ)力抗秦而没能坚持(chí)到底。

  而且燕赵两国正处在秦国把其他(tā)国家快(kuài)要消灭干净的时候(hòu),可以说是智谋(móu)穷竭,国(guó)势(shì)孤立危急,战败了(le)而亡国,确(què)实是不得已的事。

  假(jiǎ)使韩、魏、楚三国都(dōu)爱惜他们的(de)国土,齐国不依附秦国。

  (燕国的)刺客(kè)不(bù)去(刺秦王)(赵国的)良(liáng)将李牧还活(huó)着,那么胜败的命(mìng)运(yùn),存亡的(de)理数(shù),倘(tǎng)若(ruò)与(yǔ)秦国相比较(jiào),也许还不容(róng)易衡量(出高低来)呢(ne)。

     唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的(de)土(tǔ)地(dì)来封给(gěi)天下的谋臣,用侍奉(fèng)秦国的心来(lái)礼遇天下的(de)奇才,齐心合力地向西(对付(fù)秦国(guó)),那(nà)么(me),我恐(kǒng)怕秦国人饭也不能咽下去。

  真可悲啊!有这样的(de)有(yǒu)利(lì)形势,却被秦国积久的威势(shì)所胁迫,天天割(gē)地(dì),月(yuè)月割地,以至于走向灭亡。

  治(zhì)理国家的人不要被(bèi)积久的(de)威势所胁(xié)迫(pò)啊!

     六国和秦(qín)国都是诸侯之国,他们的势力比(bǐ)秦国弱,却还(hái)有可以不贿赂秦国而战(zhàn)胜它的(de)优势。

  如(rú)果凭借偌大国(guó)家,却(què)追(zhuī)随六国灭亡的前(qián)例(lì),这(zhè)就比不(bù)上(shàng)六国(guó)了。

      写作特点

     1.借古讽今(jīn),针(zhēn)砭时(shí)弊

     战国(guó)时(shí)代,七(qī)雄争(zhēng)霸(bà)。

  为了独占天下(xià),各国之(zhī)间不断进(jìn)行战争。

  最后六国被秦国逐个击破而灭亡了(le)。

  六国(guó)灭亡的原因是(shì)多方(fāng)面的(de),其根本原因是(shì)秦国经过(guò)商秧(yāng)变法的彻底改革(gé),确立了先进的生产关(guān)系,经济得到较快的发(fā)展(zhǎn),军事实力(lì)超过了六(liù)国(guó)。

  同时,秦灭六国,顺应了当时历史发展走向统一的大(dà)势,有其历史的必然性(xìng)。

  本文属于史(shǐ)论,但并(bìng)不是进行史学的分析,也(yě)不是就历史谈(tán)历史,而是借(jiè)史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住(zhù)一(yī)个问题(tí),持之(zhī)有故、言之(zhī)成理地确立自己的论(lùn)点(diǎn),进行深(shēn)入论证,以阐明自己(jǐ)对(duì)现实政治的主张。

  因此我(wǒ)们(men)分(fēn)析这(zhè)篇文章,不是看它(tā)是否(fǒu)准确、全面地(dì)评价(jià)了(le)历史事实,而应着眼于其强(qiáng)烈(liè)的现实针(zhēn)对性。

  本文从历史与现实结(jié)合的角(jiǎo)度(dù),依据(jù)史实,抓住(zhù)六国破灭“弊(bì)在赂秦”这一点来立论,针砭时弊(bì),切中要(yào)害,表明了作者明达而深湛的政治见(jiàn)解。

  文(wén)末(mò)巧妙地联系(xì)北宋现(xiàn)实,点出(chū)全文的主旨(zhǐ),语意(yì)深(shēn)切,发人深省。

     2.论(lùn)点鲜明,论证严密

     本文为(wèi)论(lùn)说(shuō)文(wén),其(qí)结构完(wán)美地体现了论(lùn)证的一般方法(fǎ)和(hé)规则,堪称古(gǔ)代论说文的典范。

  文(wén)章开(kāi)篇即提出六国(guó)破灭“弊(bì)在赂(lù)秦”的论点;然后以史实为据,分别就“赂秦”与“未尝赂秦(qín)”两类国家(jiā)从正面加以论(lùn)证;又以假设进一步申说,如果不赂秦则(zé)六国不(bù)至(zhì)于灭亡,从反(fǎn)面加以论证(zhèng);从而得出“为(wèi)国(guó)者(zhě)无使为积威之所劫”的(de)论(lùn)断;最(zuì)后借古(gǔ)论今(jīn),讽谏北宋统(tǒng)治者(zhě)切勿“从(cóng)六国破亡(wáng)之故事”。

  文章围绕中心论(lùn)点展开论证,既深入又(yòu)充分(fēn),逻辑严密,无懈(xiè)可击。

  全文纲目分明(míng),脉胳清晰,结构严整。

  不仅句与句、段与段之间有紧密的(de)逻(luó)辑联系,而(ér)且首尾照应,古今相映。

  文中运(yùn)用例(lì)证、引证(zhèng)、假设(shè),特别(bié)是对比的论证方(fāng)法。

  如(rú)“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双(shuāng)方土地得失对(duì)比,既以秦(qín)受赂所得与(yǔ)战胜所得对比(bǐ),又以诸侯行赂(lù)所亡(wáng)与战(zhàn)败所(suǒ)亡对比;赂秦(qín)之频与“一夕安寝(qǐn)”对比;以六国与北宋对比。

  通过(guò)对(duì)比增(zēng)强了“弊在赂(lù)秦(qín)”这一论点的鲜明性(xìng)、深刻性。

     3.语言生动(dòng),气势充沛

     在语(yǔ)言方面(miàn),本文(wén)除了(le)具有一(yī)般论说文(wén)用词准确、言简意(yì)赅的特点之(zhī)外,还有语言生动形象(xiàng)的特点。

  在论证中穿插“思厥先祖(zǔ)父……而秦兵又(yòu)至矣(yǐ)”的描述,引古人之言来形象地说明(míng)道理(lǐ),用“食之(zhī)不得下咽”形容“秦人”的惶恐不安(ān),大(dà)大增强了(le)文章的表达效果。

  文章的字里行间饱含着作者的(de)感情。

  不(bù)仅有“呜呼”“悲(bēi)夫”等感情强烈(liè)的嗟叹,就是(shì)在(zài)夹叙夹议的文(wén)字中(zhōng),也(yě)流(liú)溢着(zhe)作者(zhě)的情(qíng)感,如(rú)对以(yǐ)地事秦(qín)的憎恶,对“义(yì)不赂(lù)秦(qín)”的赞赏(shǎng),对“用武而不终”的(de)惋惜,对为国者“为积威之所(suǒ)劫”痛惜、激愤,都(dōu)溢于(yú)言表,有着强烈的感染力,使文章不仅以理(lǐ)服人,而且(qiě)以(yǐ)情(qíng)感人。

  再(zài)加上对(duì)偶、对比、比喻、引用、设问等修(xiū)辞方式(shì)的(de)运用(yòng),使文(wén)章“博(bó)辨以昭(zhāo)”(欧阳修(xiū)语(yǔ)),不仅章法严谨,而且富于(yú)变化,承转(zhuǎn)灵活,纵(zòng)横恣(zì)肆,起伏跌宕,雄奇遒劲,具有雄(xióng)辩的力量和充沛的气势。

  苟以天下之大而从六国破亡之故事是(shì)又在六国下矣翻译,苟以(yǐ)天下之大而从六(liù)国古今异义是“苟以天下之大(dà),而从(cóng)六(liù)国破亡之故事,是(shì)又在六国(guó)下(xià)矣(yǐ)”翻译是如(rú)果(guǒ)凭借偌(ruò)大国家,却追随六国(guó)灭亡的前例,这就比不上六国了的。

  关于苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译,苟以天下之(zhī)大而从六国古今异义(yì)以及(jí)苟以天下之大而从六国(guó)破亡之故事是又在六国下矣翻译(yì),苟以天(tiān)下之大,而从六国破亡之故(gù)事古今异义(yì)词,苟以天下(xià)之(zhī)大而从六(liù)国(guó)古今异义,六(liù)国论苟以(yǐ)天下(xià)之大,苟以天下之大的翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

苟以天(tiān)下之大而从六国(guó)破亡之故(gù)事(shì)是(shì)又在六国(guó)下(xià)矣翻译,苟以(yǐ)天下之(zhī)大而(ér)从六国(guó)古今异义

  “苟以天下之大,而(ér)从六(liù)国破亡之故事,是(shì)又在六国下(xià)矣”翻译是如果凭(píng)借偌大国家,却追随六国灭亡(wáng)的(de)前例,这(zhè)就比不上六国了(le)。

  出(chū)自宋代苏洵的《六国论》。

  原文(wén):夫六国与秦皆诸(zhū)侯,其势弱于(yú)秦,而犹有可以不赂而(ér)胜(shèng)之(zhī)之势。

  苟以天下之大,下而(ér)从六(liù)国(guó)破亡之故事,是又在六国(guó)下矣。

  《六国论》提(tí)出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精(jīng)辟论点,“借(jiè)古(gǔ)讽今”,抨击宋王朝对契丹和西夏的屈辱政(zhèng)策(cè),告诫北宋统治者要吸(xī)取六国灭亡的教训(xùn),以免重蹈覆辙(zhé)。

《六国(guó)论》翻译及原文

     《六国论(lùn)》是苏洵政论(lùn)文的代表(biǎo)作品(pǐn)。

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  《六国(guó)论》翻译及原文

      作者简介

     苏洵(公元1009年5月22日至(zhì)1066年5月21日)字(zì)明(míng)允,四川眉山人。

  生于宋(sòng)真宗大中祥符(fú)二(èr)年四月二(èr)十五(wǔ)日(1009年5月22日),卒(zú)于英(yīng)宗治(zhì)平三年(nián)四月戊(wù)申(1066年5月21日),年五十八岁。

  年二(èr)十七,始发愤为学(xué)。

  岁馀举进士,又举(jǔ)茂才异(yì)等,皆不中。

  乃悉焚(fén)所为文,闭户益读书,遂通六经、百家之说(shuō),下笔顷刻数(shù)千言(yán)。

  至(zhì)和、嘉祐间,与二子轼、凳纳(nà)茄辙同(tóng)至(zhì)京师(shī)。

  欧阳(yáng)修上其所著权(quán)书、衡论等(děng)二十(shí)二篇(piān),士大夫争传之。

  宰相(xiāng)韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。

  历迁(qiān)陈州(zhōu)项目城令。

  与姚(yáo)辟同修建(jiàn)隆以(yǐ)来(lái)礼书,为太常因(yīn)革礼一(yī)百卷。

  书成而(ér)卒。

  洵(xún)著(zhù)有嘉(jiā)祐集二十卷,及谥法(fǎ)三(sān)卷,均(jūn)《宋(sòng)史本传》并传(chuán)于世。

  

      原(yuán)文(wén)

     六国破灭,非兵不利 ,战(zhàn)不善,弊在赂秦。

  赂秦(qín)而力亏,破灭(miè)之道也。

  或曰:六(liù)国互(hù)丧(sàng),率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖(gài)失强援,不能(néng)独完。

  故(gù)曰:弊在赂(lù)秦也。

     秦以攻取(qǔ)之外,小则获(huò)邑,大(dà)则得(dé)城(chéng)。

  较(jiào)秦之所(suǒ)得,与(yǔ)战胜(shèng)而得者,其实百倍(bèi);诸(zhū)侯之所(suǒ)亡,与战败而亡者,其实(shí)亦百倍。

  则秦之(zhī)所(suǒ)大欲(yù),诸侯之所(suǒ)大患(huàn),固不(bù)在战(zhàn)矣。

  思厥先(xiān)祖(zǔ)父(fù),暴霜露,斩荆(jīng)棘(jí),以有尺寸之地(dì)。

  子孙视之不甚惜,举(jǔ)以予人(rén),如弃(qì)草芥。

  今日(rì)割五城,明日割十(shí)城,然后(hòu)得一夕安寝(qǐn)。

  起(qǐ)视四(sì)境,而秦兵又至矣。

  然则诸侯之地有限,暴(bào)秦(qín)之(zhī)欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急(jí)。

  故不战而(ér)强弱胜负(fù)已判(pàn)矣。

  至于颠覆,理固宜然。

  古(gǔ)人云:“以地事(shì)秦(qín),犹(yóu)抱(bào)薪救火,薪不(bù)尽,火不(bù)灭。

  ”此言(yán)得之(zhī)。

     齐人未(wèi)尝(cháng)赂秦,终继五国迁灭,何哉(zāi)?与嬴而(ér)不助(zhù)五国也。

  五国既丧(sàng),齐亦不免矣。

  燕(yàn)赵之(zhī)君,始有远略,能守其土,义不赂秦。

  是故燕虽小国而后亡,斯用兵(bīng)之效也。

  至丹以(yǐ)荆卿为计,始速祸焉。

  赵尝五(wǔ)战于(yú)秦,二(èr)败而三胜。

  后秦击赵者再,李牧连却之。

  洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其(qí)用武而不终(zhōng)也(yě)。

  且燕赵处秦革(gé)灭殆尽之际,可谓智力(lì)孤危,战败而亡,诚不得(dé)已。

  向(xiàng)使(shǐ)三国各爱(ài)其(qí)地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将(jiāng)犹在,则胜负之数(shù),存亡之理,当与秦相较(jiào),或(huò)未(wèi)易量。

     呜呼(hū)!以赂(lù)秦之地,封天下(xià)之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西(xī)向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

  悲夫!有如此(cǐ)之势,而为(wèi)秦人(rén)积威之所劫,日削(xuē)月割,以趋于亡(wáng)。

  为国者无(wú)使为积威之所(suǒ)劫哉!

     夫六国与秦皆诸侯(hóu),其势弱于秦,而犹(yóu)有可以不赂而(ér)胜之之(zhī)势。

  苟以天下之(zhī)大(dà),而从六国破亡之故事,是又在(zài)六国(guó)下矣。

      注释

     1.兵:兵器

     2.善:好。

     3.弊在赂(lù)秦:弊病在于贿赂秦(qín)国。

  赂,贿赂。

  这里指向秦割(gē)地求(qiú)和。

     4.或曰(yuē):有(yǒu)人说。

  这是设问。

  下句的“曰”是对该(gāi)设问(wèn)的回答(dá)。

     5.率:都,皆(jiē)。

     6.盖(gài):承接上文,表示原因,有“因(yīn)为”的意思(sī)。

     7.完:保全(quán)。

     8.攻取:用攻战(的办法)而(ér)夺取(qǔ)。

     9.小(xiǎo):形容词(cí)作名词,小的地方(fāng)。

     10.其实:它的实际数(shù)目。

     11.所大(dà)欲:所最想要的(东西),大,最。

     12厥先祖父:泛指(zhǐ)他(tā)们(men)的先人祖(zǔ)辈,指列国的先公(gōng)先(xiān)王。

  厥,其。

  先(xiān),对(duì)去(qù)世的尊(zūn)长的敬称。

  祖父,祖(zǔ)辈(bèi)与父辈.

     13.暴(bào)霜(shuāng)露:暴露在(zài)霜露之(zhī)中。

  意思(sī)是(shì)冒着霜露。

  和(hé)下文的(de)斩(zhǎn)荆棘,已有尺寸之地,都是形容创(chuàng)业(yè)的艰苦。

     14.视(shì):对待

     15.举以予人:拿它(土地)来送给别人。

  实际是(shì)举之以予人,省略了之(zhī),代(dài)土(tǔ)地。

     16.然则(zé):既然(rán)这(zhè)样,那么。

     17.厌:同“餍(yàn)”,满足。

     18.奉(fèng)之弥繁,侵之(zhī)愈急:(诸侯)送给秦的土(tǔ)地越多,(秦国)侵略诸(zhū)侯(hóu)也越急。

  奉:奉送。

  弥(mí)、愈:都是(shì)“更加”的意思。

  繁:多。

     19.判(pàn):茄胡决(jué)定枣察。

     20.至于(yú):以至于。

     21.颠覆:灭亡。

     22.理(lǐ)固宜然(rán):(按(àn)照)道理本来就应该这样。

     23.事(shì):侍奉(fèng)。

  “以(yǐ)地事秦……火不(bù)灭”:语(yǔ)见《史记魏(wèi)世家》和(hé)《战国策魏策》。

     24.此言得之:这(zhè)话对(duì)了。

  得之,得其理。

  之,指上面说的道理。

     25.终:最后。

     26.继:跟着。

     27.迁灭:灭亡。

  古代灭人国家,同(tóng)时迁其(qí)国宝、重器,故说“迁(qiān)灭”。

     28.与嬴:亲附秦(qín)国。

  与,亲(qīn)附(fù)。

  嬴,秦王(wáng)族的(de)姓,此借指秦国。

     29.既:已(yǐ)经。

     30.免:幸免。

     31.始有远略:起初有长远的谋略。

     32.义:名(míng)词(cí)作动词,坚持正义。

     33.斯(sī):这

     34.始(shǐ):才

     35.速:招(zhāo)致。

     36.再:两次。

     37.连却之(zhī):使...退却(动词的(de)使动用(yòng)法)

     38.洎:及(jí),等到。

     39.以:因为

     39.谗:小(xiǎo)人的坏(huài)话。

     40.邯郸(dān)为郡:秦灭赵之后,把(bǎ)赵国(guó)改为秦国的邯郸(dān)郡(jùn)。

  邯郸,赵国(guó)的都(dōu)城。

     41.且燕、赵处秦革(gé)灭殆尽之(zhī)际:燕赵(zhào)两国正处在秦(qín)国把(bǎ)其他国家快要消灭干净的时候。

  革,改变,除去。

  殆(dài),几乎,将要。

     42.智力:智谋和(hé)力量(国力)。

     43.向(xiàng)使:以(yǐ)前假如。

     44.胜负(fù)之(zhī)数,存亡(wáng)之理:胜(shèng)负(fù)存亡的命(mìng)运(yùn)。

  数(shù),天数。

  理,理数。

  皆指命运。

     45.当:同“倘”,如(rú)果(guǒ)。

     46.易量(liàng):容易判断。

     47.以赂秦(qín)之地(dì)封天下之谋臣:以,用。

     48.礼:礼待。

  名作动。

     49.食之不得下咽也:指寝食不安(ān),内心惶恐(kǒng)。

  下(xià):向下。

  名作动。

  咽:吞咽。

     50.势:优势。

     51.而(ér)为秦人积威(wēi)之所(suǒ)劫:而,却。

  积(jī)威:积(jī)久而成(chéng)的威势(shì)。

  劫(jié),胁迫,劫持。

     52.日削月(yuè)割(gē),以趋于亡:日,每(měi)天,名作状。

  月,每月,名作状。

  以,而。

     53.为国者无(wú)使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉:治理国(guó)家的人不要(yào)被(bèi)积久的威势胁迫啊!

     54.势弱于秦。

  于:比。

     55.而犹有可(kě)以(yǐ)不赂而胜之之势。

  可以:可以凭借。

     56.苟(gǒu)以天下之大(dà)苟,如(rú)果。

  以,凭着(zhe)。

     57.下:指在六(liù)国之(zhī)后

     58.从(cóng):跟随(suí)。

     59.故事(shì):旧事,先例(lì)。

      一词多义

     以:

     1.秦以攻取(qǔ)之(zhī)外 ( 用,凭。

  介词)

     2.以有尺寸之地 (才(cái),可用(yòng)而代替)

     3.举(jǔ)以予人 ( 把) 全译:把(bǎ)土地拿来送给别人省略句(jù):举以之予人

     4.以地事秦 ( 用)

     5、苟(gǒu)以天下之大(凭(píng)借)

     6、日(rì)削月(yuè)割(gē),以趋于亡(以至于。

  连词)

     7、洎牧以谗诛(由于,因为)

     8、不赂者(zhě)以赂(lù)者丧 (因为)

     之:

     1.较秦之所得(结构助词(cí),的)

     2.秦(qín)之所(suǒ)大欲(结构助(zhù)词,的)

     3.以有(yǒu)尺(chǐ)寸之地(的 )

     4.子(zi)孙(sūn)视之(zhī)不甚惜 (代(dài)词,土地)

     5.诸侯之地有限,暴(bào)秦之欲无(wú)厌 (的(de) )

     6.奉之弥繁,侵(qīn)之愈(yù)急(前一个“之”指奉秦之物(wù),后一个“之”指赂(lù)秦(qín)各国。

  都是代词。

  )

     7.此言(yán)得之 (代词,指(zhǐ)代(dài)上(shàng)面(miàn)的道理)

     而(ér):

     1.与战(zhàn)胜而(ér)得者(zhě),其实百倍(因果承接)

     2.起视四境(jìng),而(ér)秦兵又至矣(可是,表示转折)

     3.故不战而强弱胜负已判矣(yǐ)(就(jiù),承(chéng)接关系)

     4.与嬴而不助五国也 (转(zhuǎn)折)

     5.二(èr)败而(ér)三胜(并列)

     6.而从六(liù)国破(pò)亡之故事(承接(jiē))

     然:

     1.然(rán)则(zé):既(jì)然(rán)这样,那(nà)么。

     2.然(rán)后:这(zhè)样以后。

     兵:

     1.非兵不利(lì)(名词(cí),兵器(qì)、武器)

     2.而秦兵又至矣(名词,军队(duì))

     3.斯(sī)用兵之效(xiào)也(名词,战争(zhēng))

     暴:

     1.暴霜露(动(dòng)词,曝(pù)露(lù))

     2.暴秦之(zhī)欲无厌(形容词,凶暴,残酷(kù))

     事:

     1.以地事秦 (动词,侍(shì)奉(fèng))

     2.下而从六国破亡之(zhī)故事(名词(cí),旧事)

     犹:

     1.犹抱薪救火(动词,像(xiàng),好像)

     2.犹有可以(yǐ)不(bù)赂而胜之(zhī)之(zhī)势(副词(cí),仍然,还)

     始:

     1.始有(yǒu)远(yuǎn)略(lüè)(名词(cí),起初(chū))

     2.始速祸焉(副词,才(cái))

     向:

     1.向(xiàng)使三国各(gè)爱其(qí)地(dì)(假如,如(rú)果)

     2.并力(lì)西向(xiàng)(动词,朝着,对着)

     亡:

     1.诸侯之所亡与(yǔ)战(zhàn)败(bài)而亡者(失(shī)去土地。

  动词)

     2.是故燕虽小国而后(hòu)亡(灭亡。

  动词)

     3.追亡逐北,伏尸百万(逃亡)

     与:

     1、与嬴而不助(zhù)五国也(yě)(结交,亲附。

  动词)

     2、与战胜(shèng)而得者(和。

  介词(cí))

      古今异(yì)义

     1.其实:

     古义(yì):它的实际(jì)数量 今义:实际上

     2.祖父:

     古义:祖辈和父辈 今(jīn)义(yì):父亲的父(fù)亲(qīn)

     3.至于:

     古义:以至于。

  今义:表示到达某种程度(dù)

     4.可(kě)以:

     古义(yì):可以凭借 今义:表(biǎo)示可能或能(néng)够(表示(shì)许可(kě))

     5.故事:

     古义(yì):旧(jiù)事,前例 今(jīn)义:文学体裁的一(yī)种(zhǒng)

     6.智力:

     古义:智谋与力量 今(jīn)义(yì):指人类(lèi)思考能力与认(rèn)知水(shuǐ)平

     7.然(rán)后:

     古(gǔ)义:这样以后 今义:用于(yú)顺(shùn)承复句的后一分句的(de)句首(shǒu),或一段的(de)开头,表示某一(yī)行动或情况发生后,接着发生或引起(qǐ)另一行动或情况,有的跟前一(yī)分句(jù)的“先”、“首先”相呼应

     8.与(yǔ):

     古义:结交 今义:和

     9.速:

     古义:招致 今义:速度

     10.不(bù)行:

     古义;到```地方去 今义:不可以

     11.再(zài):

     古(gǔ)义;两次 今义;第二次(cì)

     成(chéng)语(yǔ)

     如弃草芥:

     芥,小草。

  就像扔掉一(yī)根(gēn)小草(cǎo)那样。

  形容毫(háo)不在(zài)意。

     抱薪救火(huǒ):

     薪:柴草。

  抱(bào)着(zhe)柴(chái)草去救火。

  比(bǐ)喻用(yòng)错的方法去消除(chú)灾祸,结果(guǒ)使灾祸反而扩大。

      特殊句式(shì)

     一、介词(cí)结构(gòu)后置

     1.赵尝五战于秦

     2.齐人勿附于秦

     3.其势弱于秦

     二、省略句

     1.子孙视之不甚(shèn)惜,举以予人

     2.奉之弥繁,侵(qīn)之愈急(jí)

     3.至丹以荆卿为计

     4.为国者无使为积威之所劫哉

     5.较(jiào)秦之(zhī)所得与(yǔ)战胜而得者

     6. 邯郸为郡

     7. 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘(jí)

     三、被动句(jù)

     1.洎牧以谗诛

     2.为国者无使为积威之所劫哉

     3. 有如此之(zhī)势(shì),而为(wèi)秦(qín)人积威(wēi)之所劫

     四、判(pàn)断句

     1.是又在六国(guó)下矣

     2.与嬴而不助(zhù)五国也

     3.是故燕(yàn)虽小国(guó)而后亡,斯用兵之效也(yě)

     4. 赂秦而力(lì)亏,破灭之道也

     5. 六国(guó)破灭,非(fēi)兵(bīng)不利,战(zhàn)不善,弊(bì)在(zài)赂秦

     五、定语后(hòu)置句

     1.苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之(zhī)大

     六、宾语前置句

     1.并力西向(xiàng)

      词类活用

     1.义(yì)不赂秦

     义(yì):坚(jiān)持(施行)正义 名(míng)词(cí)作动词

     2.牧(mù)连却(què)之

     却:使……退(tuì)却,译为打退(tuì) 动(dòng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法

     3.以(yǐ)事秦之(zhī)心礼天下之奇(qí)才

     事(shì):侍奉 名词作动词

     礼:礼待(dài) 名词为动词

     4.则吾恐(kǒng)秦(qín)人食之不得下咽也

     下:吞下(xià) 名词为动词

     5.日削(xuē)月(yuè)割,以(yǐ)趋于亡

     日:每(měi)天 月:每(měi)月名词作状语

     6.以地事秦(qín)

     事:侍奉(fèng) 名词作动(dòng)词

     7.惜(xī)其(qí)用武而不终也

     终:坚(jiān)持到底 形容(róng)词作动(dòng)词

     8.不能独完(wán)

     完:完(wán)好(hǎo),保全(quán) 形容(róng)词作动(dòng)词(cí)

     9.至于颠(diān)覆,理固宜然

     理:按理来说名词作状(zhuàng)语

     10.始速祸(huò)焉

     速:招致 形容词作动词

     11.小则获邑,大则得城

     小:小的(de)方面:大:大的方面 形容词(cí)作名词

     12.下而从六国破亡之故事

     下:取自下策 名词作动词

      通(tōng)假字(zì)

     1.诸侯(hóu)之地有(yǒu)限,暴秦之欲无(wú)厌(yàn)

     通餍:满足

     2.当与(yǔ)秦相较(jiào),或未(wèi)易(yì)量

     通倘:如(rú)果

     3.为国者无使为(wèi)积威(wēi)之(zhī)所劫哉

     通毋(wú):不要

     4.暴(bào)霜露

     通曝:冒着

      译文

     六国的灭亡(wáng),不是(因(yīn)为他们的(de))武器不锋利,仗打(dǎ)得不好,弊端在于用土地来贿赂秦(qín)国。

  拿土(tǔ)地贿赂(lù)秦国亏损了自(zì)己的力量,(这就)是灭亡的原因。

  有人问(wèn):“六(liù)国一个(gè)接一个的灭亡,难道全部(bù)是(shì)因(yīn)为贿赂秦国吗?”(回(huí)答)说(shuō):“不贿赂(lù)秦(qín)国的国家因为有贿赂秦国的(de)国家而灭(miè)亡。

  原因是不贿(huì)赂秦国(guó)的国家失掉了(le)强有力的外(wài)援(yuán),不(bù)能独(dú)自保全。

  所以说:弊病(bìng)在(zài)于贿赂秦国。

  ”

     秦国(guó)除了用(yòng)战争夺取(qǔ)土地以外,(还受到诸侯的贿赂(lù)),小的就获得邑镇(zhèn),大的就获得城池(chí)。

  比较秦国受贿赂所得到的土(tǔ)地与战(zhàn)胜别国所得(dé)到的(de)土地,(前者)实际多百倍。

  六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的(de)土地与战败所丧失的土地相比,实际也要多百(bǎi)倍。

  那么秦国最想要的,与(yǔ)六国诸侯(hóu)最担心(xīn)的,本来(lái)就(jiù)不在于战争(zhēng)。

  想到他(tā)们的祖辈和父辈,冒(mào)着寒(hán)霜雨露,披荆(jīng)斩(zhǎn)棘,才有了很(hěn)少的一(yī)点土地。

  子孙对那(nà)些土地却不很爱惜,全都拿来送(sòng)给别人,就像扔掉小草一样不珍惜(xī)。

  今(jīn)天割掉五座(zuò)城,明天割(gē)掉十(shí)座(zuò)城,这才能睡一夜安稳(wěn)觉。

  明天起床(chuáng)一看四周边境,秦国的军队(duì)又(yòu)来了。

  既然这样,那么诸(zhū)侯(hóu)的土地(dì)有限(xiàn),强暴的(de)秦国的欲(yù)望永(yǒng)远不会满足,(诸侯)送给他的(de)越多,他侵(qīn)犯得就越急迫。

  所以用不着战争,谁强谁弱,谁胜谁(shuí)负就已经决定了。

  到了(le)覆灭的地(dì)步,道(dào)理(lǐ)本来就是这样子的。

  古人说:“用土地侍奉秦国,就好(hǎo)像抱柴救(jiù)火,柴不烧完,火就不会灭。

  ”这话(huà)说的很(hěn)正确。

     齐国不曾贿赂秦(qín)国(guó),(可是)最终也(yě)随着五国灭(miè)亡了(le),为什么呢(ne)?(是因为(wèi)齐国)跟秦国交(jiāo)好而(ér)不帮助(zhù)其他五国(guó)。

  五国已(yǐ)经灭亡了,齐国也就没法幸免了(le)。

  燕(yàn)国和(hé)赵(zhào)国的国君(jūn),起初有长远(yuǎn)的谋略,能够(gòu)守(shǒu)住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦(qín)国。

  因此燕虽然是个小国,却后(hòu)来才灭亡,这就是用(yòng)兵(bīng)抗秦(qín)的效果。

  等到后来燕(yàn)太(tài)子丹(dān)用(yòng)派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策,这(zhè)才(cái)招致了(灭亡的)祸(huò)患。

  赵国(guó)曾经与秦国交战五次,打(dǎ)了两次(cì)败仗,三次(cì)胜仗。

  后来秦国两次攻打赵国(guó)。

  (赵国(guó)大将)李牧接连打退秦国(guó)的进攻。

  等到(dào)李牧因受诬陷而被杀死,(赵(zhào)国(guó)都城)邯(hán)郸变成(秦国的一(yī)个)郡(jùn),可(kě)惜赵国用武(wǔ)力抗秦而没(méi)能坚持到底。

  而且燕赵两国正处在秦(qín)国(guó)把其他国家快要消(xiāo)灭干净的时候,可以说是智谋穷竭,国势孤立危(wēi)急,战败(bài)了而亡(wáng)国,确实(shí)是不得已(yǐ)的(de)事。

  假使韩、魏、楚三国都爱惜他(tā)们的国土(tǔ),齐国不依附秦国。

  (燕国的)刺(cì)客(kè)不去(刺秦王)(赵国的)良将(jiāng)李牧还活(huó)着,那么胜败(bài)的命运,存亡的理数,倘(tǎng)若与秦国相比较,也(yě)许还(hái)不容(róng)易衡量(liàng)(出高(gāo)低来)呢。

     唉!(如(rú)果六国诸侯)用贿赂(lù)秦国的土地(dì)来封给天下的谋(móu)臣(chén),用侍奉秦(qín)国的心来礼遇天(tiān)下的奇才(cái),齐心合力地向西(对付秦(qín)国(guó)),那么,我恐怕秦(qín)国(guó)人(rén)饭也不能咽下去。

  真(zhēn)可(kě)悲啊!有这样的有利形势,却(què)被(bèi)秦(qín)国积久的威(wēi)势所胁(xié)迫,天天割地,月月割(gē)地,以至(zhì)于(yú)走向灭亡。

  治理国家的人不要被积(jī)久的威势(shì)所(suǒ)胁迫啊!

     六(liù)国和秦(qín)国都是(shì)诸侯之国(guó),他们的(de)势力比秦国弱,却还有可以不贿赂(lù)秦国(guó)而战胜(shèng)它的优势。

  如果凭借偌(ruò)大国家(jiā),却追随(suí)六国(guó)灭亡的前例(lì),这就比(bǐ)不上六国了。

      写作特点

     1.借古讽(fěng)今,针砭时弊

     战国时代,七雄争霸。

  为(wèi)了独占(zhàn)天下,各(gè)国(guó)之间不断进行(xíng)战争(zhēng)。

  最后六国被(bèi)秦(qín)国逐(zhú)个击破而(ér)灭亡了。

  六国灭(miè)亡(wáng)的原因是多方面的,其(qí)根本原因(yīn)是秦国经过商(shāng)秧变法(fǎ)的(de)彻底改革,确立了先进的生(shēng)产(chǎn)关系,经济得到较快的发展,军事实力超(chāo)过(guò)了六国。

  同时(shí),秦灭六(liù)国(guó),顺应(yīng)了当时历史发展走向统一的大势,有其历史的必然性。

  本(běn)文(wén)属于史论(lùn),但并不是进行史学的分析,也不是就历史谈历(lì)史,而是借史立论,以(yǐ)古鉴今(jīn),选择一个(gè)角度,抓住一个(gè)问题,持之有(yǒu)故、言之成理地确立(lì)自己的论点,进行深入(rù)论证,以(yǐ)阐明自(zì)己(jǐ)对现实政治的主张。

  因此我们分析这篇(piān)文章(zhāng),不是看它(tā)是否准确(què)、全面地评价了历(lì)史事实(shí),而应着眼于其强(qiáng)烈(liè)的现实针对性。

  本文从历史与现实结合的(de)角度,依据史实,抓(zhuā)住(zhù)六国破灭“弊在赂(lù)秦”这一点来立论(lùn),针砭(biān)时弊,切中(zhōng)要害,表明了作者明达而深湛的政(zhèng)治见(jiàn)解。

  文末(mò)巧(qiǎo)妙地联系北宋现实,点出全文的主旨,语意深切,发人深省(shěng)。

     2.论(lùn)点鲜明(míng),论证严密(mì)

     本(běn)文(wén)为论说文(wén),其结(jié)构完(wán)美地体现了论证的一般方法和规则,堪称古代论说文的典范。

  文(wén)章开篇(piān)即提出六国破(pò)灭“弊(bì)在(zài)赂秦”的论点;然(rán)后以史实为据,分别(bié)就“赂秦(qín)”与“未(wèi)尝赂秦”两类国家从正面加以论证(zhèng);又以假设进(jìn)一(yī)步(bù)申说,如果不赂秦则六国不至于灭亡,从(cóng)反面(miàn)加(jiā)以(yǐ)论证;从而(ér)得出(chū)“为国者无使为积威之所劫”的论(lùn)断;最(zuì)后借古论今,讽谏北(běi)宋统治(zhì)者(zhě)切勿“从六国破亡之故事”。

  文章围绕中(zhōng)心论点(diǎn)展开论证,既深入又充分(fēn),逻辑严(yán)密,无(wú)懈可击。

  全文纲目分明(míng),脉胳清(qīng)晰,结构严整(zhěng)。

  不仅句与句、段与段之间有紧密的(de)逻辑联系(xì),而且首尾照应,古今相映。

  文中(zhōng)运用例(lì)证、引证、假设,特别是对比的(de)论证方法。

  如“赂者”与“不赂者”对比;秦与诸侯双(shuāng)方土地得失对(duì)比,既以秦受赂所(suǒ)得与战胜所得对比,又以诸侯行赂所亡与战败所亡对比;赂秦之频与“一夕安寝”对比(bǐ);以六国与北(běi)宋对比。

  通过对比增强了“弊在赂秦”这一论(lùn)点的鲜(xiān)明性、深刻性。

     3.语(yǔ)言生(shēng)动,气势充(chōng)沛

     在语言(yán)方面,本文除了具(jù)有一般论(lùn)说(shuō)文用词准确(què)、言简意(yì)赅的特点之外,还(hái)有语(yǔ)言生动形象的特点。

  在论证(zhèng)中(zhōng)穿插“思厥先(xiān)祖父……而秦兵又至矣”的描(miáo)述,引古(gǔ)人(rén)之言来形象地说明道(dào)理,用“食之(zhī)不得下咽(yàn)”形(xíng)容“秦人”的惶恐不安,大大增强了文章的表达效果。

  文章的(de)字(zì)里行(xíng)间饱(bǎo)含着作者(zhě)的感情。

  不仅有“呜呼”“悲夫”等(děng)感情强烈(liè)的嗟叹(tàn),就是在夹叙夹(jiā)议的文字中,也(yě)流(liú)溢着作者的情感,如对以地事秦(qín)的憎(zēng)恶,对“义(yì)不赂秦”的赞赏,对“用武而不终”的惋惜,对(duì)为国(guó)者“为积威之所劫”痛惜、激愤(fèn),都溢于言表,有着强(qiáng)烈的感染(rǎn)力,使文章不仅以理服(fú)人,而且以情(qíng)感人(rén)。

  再(zài)加上对偶、对(duì)比、比喻、引用、设问等(děng)修(xiū)辞方式的(de)运用(yòng),使文章“博(bó)辨以昭”(欧阳修语),不仅章法严谨,而且富于变化,承转灵活,纵(zòng)横恣肆,起伏(fú)跌宕,雄奇遒劲(jìn),具有雄辩的(de)力量和充沛的气(qì)势。

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