杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出(chū)自《列子(zi)·天瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君(jūn)遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐(táng)代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严(yán)刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如果(guǒ)要(yàokj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心)用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是(shì)睡不(bù)着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚(jù)的(de)气体罢了，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担(dān)心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心过是堆积(jī)的土块(kuài)罢了，它填满了(le)四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行，为什么还(hái)担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月(yuè)、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言(yán)。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则寓言。

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