第一次(cì)听说《烧饼歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼(bǐng)写得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的(de)预言，既然(rán)是预言我们(men)肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了(le)解烧饼(bǐng)歌全(quán)文(wén)翻译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗《烧饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温(wēn)，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的早上，关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下(xià)刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确(què)无误的说(shuō)出碗下面(miàn)是明(míng)太祖咬了(le)一口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力(lì)非常(cháng)信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半(bàn)信半(bàn)疑(yí)，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事(shì)情竟然真的(de)都(dōu)在(zài)历史中实现了，弄(nòng)得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到了明代的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事(shì)变，其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成(chéng)一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕(yàn)子飞(fēi)来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永(yǒng)乐平”大概是(shì)指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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