莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一(yī)句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫(mò)问前程上一句(jù)是(shì)什么？，有句话(huà)叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一(yī)句是什么？，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)

　　莫(mò)问(wèn)前(qián)程的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程(chéng)。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时候(hòu)，突(tū)然想出办法。

莫(mò)问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是但行好事，意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做好(hǎo)当下。

　　出(chū)自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上(shàng)，则要求(qiú)党(dǎng)员干(gàn)部但干实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人(rén)及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表(biǎo)达对读(dú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述(shù)的世(shì)界里，人是虚(xū)伪的(de)，人们为了(le)一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报(bào)应的内(nèi)容，认为人的一切都是命运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大(dà)量篇幅叙(xù)述如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全文的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保(bǎo)护(hù)、谨慎忍让的同时(shí)，也强调人(rén)的主观能动(dòng)性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人(rén)之(zhī)心不可有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之具(jù)有(yǒu)了广泛的代表(biǎo)性(xìng)。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是(shì)一定的(de)社会政治经济(jì)在(zài)观(guān)念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代(dài)和历(lì)史的局限(xiàn)，必然(rán)打上(shàng)那个(gè)时(shí)代的印记。

　　不少内容反映(yìng)了封(fēng)建伦理和(hé)道(dào)德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存在的(de)自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制(zhì)度下小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的(de)心理和避(bì)祸厌世的(de)消极人生哲学(xué)；有的(de)在(zài)当(dāng)时(shí)社会(huì)不失为对社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义(yì)比较模糊，或者(zhě)见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语只有片面的真理性，如果不做正(zhèng)确的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这(zhè)些都(dōu)是(shì)不(bù)符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其(qí)有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今用。

莫问前程的上一(yī)句(jù)是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一句是(shì)但行(xíng)好(hǎo)事(shì)。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当下。