三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里(lǐ)，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的(de)意思(sī)：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地(dì)方。

　　出自《洞天福地(dì)记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教(jiào)经典《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天(tiān)福地，皆位山(shān)岩(yán)，并(bìng)注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明(míng)·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大(dà)王在这福(fú)地洞天之处为王，多少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地(dì)洞天(tiān)，可知有(yǒu)仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到(dào)南边(biān)，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的(de)十大洞天、三十六小洞天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小(xiǎo)咐(fù)梁洞天(tiān)、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的(de)地方，因(yīn)为(wèi)环(huán)境(jìng)好，又没有人(rén)打(dǎ)扰是非(fēi)常适合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这些地方称为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的很多省(shěng)市(shì)，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了(le)，也找不到具体(tǐ)的位(wèi)置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包括：王屋山洞(dòng)、委(wěi)羽(yǔ)山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山(shān)洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤(chì)城山洞(dòng)、罗浮山洞、句曲山洞(dòng)、林屋山洞(dòng)、括苍山洞，由(yóu)于十大洞天(tiān)历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是(shì)找不到的(de)，而三(sān)十六(liù)小洞(dòng)天(tiān)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比如(rú)霍林(lín)洞天(tiān)在福州长溪(xī)县(xiàn) ，蓬(péng)玄(xuán)洞天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了(le)旅游胜地(dì)，而七十二福地就(jiù)更好找，因为(wèi)记(jì)载(zài)更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉(yù)笋香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗山南的(de)郁木洞等等，这里都(dōu)曾是得(dé)道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因为真人(rén)曾在这(zhè)里修行过，所(suǒ)以(yǐ)这些地(dì)方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之就被大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所以就被称(chēng)为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也是有一些和道(dào)教有(yǒu)联(lián)系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山，比如武(wǔ)当山(shān)和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山(shān)上的建筑都被(bèi)列入了世界遗(yí)产(chǎn)，为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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