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反函数的性质是什么意思,反函数得性质

反函数的性质是什么意思,反函数得性质 相委而去的委的古义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么

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相(xiāng)委而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么,相委而去的(de)委的古义和(hé)今义(yì)各是什(shén)么

  “相委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义是:1、任,派,把事交给人(rén)办。

  2、抛弃(qì),舍弃(qì),委弃。

  3、推托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾。

  7、确(què)实。

  8、无精打(dǎ)采,不振作。

  “相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》,原文:陈太丘与(yǔ)友期行,期日中(zhōng)。

反函数的性质是什么意思,反函数得性质>  过中(zhōng)不(bù)至,太丘舍(shě)去,去后乃至。

  元(yuán)方时年七岁,门外(wài)戏。

  客问元方:“尊君(jūn)在不(bù)?”答曰:“待君久(jiǔ)不至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而(ér)去(qù)。

  ”元方曰(yuē):“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。

  日中不至(zhì),则(zé)是无(wú)信;

  对子(zi)骂父(fù),则(zé)是(shì)无礼。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏析:《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也(yě)作(zuò)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行(xíng)》,出自《世说(shuō)新语》。

  记述(shù)了陈元(yuán)方与来客对话时(shí)的场景(jǐng),告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信,为人(rén)要方(fāng)正。

  同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

  “相(xiāng)委而(ér)去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今义是(shì):

  1、任(rèn),派,把事(shì)交给(gěi)人办。

  2、抛弃,舍弃(qì),委(wěi)弃(qì)。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚(jù)。

  6、末(mò)、尾。

  7、确(què)实(shí)。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期》,原文:

  陈太丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外(wài)戏。

  客问元(yuán)方:“尊君在不(bù)?”答曰:“待君久不至,已(yǐ)去。

  ”友弯(wān)穗人便怒曰:高闷“非人哉(zāi)!与人期行(xíng),相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与家(jiā)君期(qī)日中(zhōng)。

  日中不至,则是无信;对子骂父,则是无(wú)礼(lǐ)。

  ”友人惭,下车引之。

  元(yuán)方入反函数的性质是什么意思,反函数得性质门不(bù)顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义(yì)庆的作品,也作《陈太(tài)丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记(jì)述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要(yào)方正。

  同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

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