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　　恻隐之心仁之端(duān)也的意(yì)思10字(zì)，恻隐之心仁之(zhī)端也的意思是啥(shá)是“恻隐之心，仁之端也”的意(yì)思是同情(qíng)心是(shì)仁(rén)的开端(duān)，羞耻心是义(yì)的开端的。

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　　“恻隐之心，仁之端也(yě)”的意思是(shì)同情心是仁的开(kāi)端，羞耻心是义的开(kāi)端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑上》的第六章。

　　“恻隐之(zhī)心(xīn)”是孟子四心说的内容，孟子认为(wèi)人性本善，人(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污00; line-height: 24px;'>冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污rén)皆有不忍人之心，“不忍人(rén)之心”包(bāo)括四个方面，包括(kuò)恻隐之心(xīn)、羞恶(è)之心(xīn)、辞(cí)让(ràng)之心、是非之心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁(rén)之端也；

　　羞恶(è)之心(xīn)，义之端也；

　　辞(cí)让之心(xīn)，礼之端(duān)也；

　　是(shì)非之心，智(zhì)之端(duān)也。

　　人(rén)之有(yǒu)是(shì)四端也(yě)，犹其有四体也。

　　有是四(sì)端(duān)而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有(yǒu)四端于我者(zhě)，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始然(rán)，泉之(zhī)始达。

　　苟能充之，足以保四(sì)海(hǎi)；

　　苟不充之(zhī)，不足以事父(fù)母(mǔ)。

　　《孟子(zi)》记录了孟子的(de)治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民(mín)本、格(gé)君心之非(fēi)，民(mín)为贵社稷次(cì)之君(jūn)为轻）和政治(zhì)行动，成书大约在战国中期，属儒家经典(diǎn)著(zhù)作。