都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

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　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén)，并夜游症的孩子精神有问题吗，孩子半夜起来突然乱走乱说话带有(yǒu)规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地(dì)，所(suǒ)以又名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色(sè)明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传(chuán)于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用，是名(míng)副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时，它(tā)的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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