去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意思(sī)，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自(zì)哪里是害(hài)怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕(pà)人(rén)们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤(bàng)，名词作动词，别人说别人(rén)坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓斯大(dà)厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到(dào)眼睛(jīng)所能(néng)及的(de)地(dì)方(fāng)。

　　那些(xiē)感(gǎn)到(dào)极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下雨，一(yī)个(gè)月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅(lǚ)行不(bù)好(hǎo)，完全失事(shì)的船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴(hóu)的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们对这个(gè)国家怀旧，害怕(pà)诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到极(jí)度(dù)悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的(de)雨(yǔ)，好几个月没放晴(qíng)，寒风呼(hū)啸着(zhe)，浑浊的(de)波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了(le)它们的光辉，这(zhè)座山已经失(shī)去了形状，商人和乘(chéng)客不准(zhǔn)通行，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这个时(shí)候）爬上大楼，会有一种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉(jué)、失(shī)踪的(de)家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评，全(quán)神贯注是抑郁的画面(miàn)，感(gǎn)情到了极点和(hé)悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进(jìn)行中（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界(jiè)之后(hòu)快乐（状(zhuàng)语修饰语，停(tíng)留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县（封(fēng)建王(wáng)朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作(zuò)名词，这是指(zhǐ)心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话(huà)、惧怕人家批评(píng)指(zhǐ)责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第(dì)三段，是北宋文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年(nián)九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应至(zhì)交好(hǎo)友岳州知州滕宗(zōng)谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选段：

　　若(ruò)夫(fū)淫(yín)雨霏霏，连(lián)月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接连(lián)几个(gè)月(yuè)不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向(xiàng)天空(kōng)；太(tài)阳和(hé)星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能通(tōng)行，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这(zhè)座(zuò)楼啊，就(jiù)会有一种离开国都、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲(bēi)伤的心(xīn)情(qíng)。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感(gǎn)受(shòu)，揭(jiē)示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不以(yǐ)己(jǐ)悲”的古仁人之心(xīn)，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了(le)单纯写(xiě)山水楼观的(de)狭(xiá阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱)境，将自然界的(de)晦明变化、风(fēng)雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客骚人”的(de)“览物之情(qíng)”结合(hé)起来写，从(cóng)而(ér)将全文(wén)的(de)重心放(fàng)到(dào)了纵(zòng)议政治理想方面，扩(kuò)大了文(wén)章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒(shū)情、议论融(róng)为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节(jié)和(hé)谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂记中的(de)创新。

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