敬告：本文包含一定(dìng)非常识的(de)边缘知识(shí)，以及部(bù)分未(wèi)经证实的(de)信息，可能(néng)会影响观看者三观，请自带良好的分辨能力和接受态度。如感到不适，请当(dāng)作(zuò)故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的(de)苏(sū)富(fù)比拍卖会(huì)上被人(rén)以(yǐ)37万8千(qiān)英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有三张纸和(hé)六(liù)面(miàn)的内容，而且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这(zhè)据(jù)说(shuō)是(shì)当(dāng)时牛顿(dùn)养了(le)一条狗叫做钻石，狗狗不(bù)小心撞倒(dào)了放在(zài)桌(zhuō)上(shàng)的(de)蜡烛，结(jié)果(guǒ)房(fáng)子就(jiù)烧了起来(lái)，这份手稿就(jiù)是在火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方是(shì)，这份手稿上面(miàn)研究的(de)不是物理或者数学，而是牛顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的金字塔，来一(yī)窥(kuī)圣(shèng)经上末(mò)世论的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学(xué)家，提出了万有(yǒu)引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼兹几乎同时(shí)。其(qí)实牛(niú)顿除了(le)是物(wù)理(lǐ)学家数(shù)学家以(yǐ)外，他(tā)也很热衷于天(tiān)文(wén)学(xué)自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为(wèi)什么(me)会去钻研(yán)一些与(yǔ)科学对立的玄(xuán)学(xué)东西呢？比(bǐ)如说(shuō)神学(xué)。

但是实际上牛顿一生(shēng)都信(xìn)仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书中(zhōng)几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个(gè)完完全全有神(shén)论者，他(tā)做的一系(xì)列的(de)科学(xué)研(yán)究也是为了更好地(dì)去证明上帝的(de)存(cún)在，所以他从一(yī)开始就(jiù)在(zài)研(yán)究(jiū)神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用牛顿(dùn)的话来(lái)说，小到纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道(dào)这不(bù)是(shì)自(zì)然形(xíng)成的，而是出于(yú)智慧(huì)的(de)设(shè)计和(hé)创(chuàng)造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著(zhù)名的(de)经济(jì)学(xué)家凯恩(ēn)斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人(rén)，他是(shì)最后一位魔法师，所(suǒ)以(yǐ)我们可(kě)以知平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字道(dào)物理学成就只是(shì)牛顿毕生(shēng)所研究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分而已。

那(nà)在开头提到(dào)了牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究(jiū)什么呢？他其实(shí)是(shì)想要了解(jiě)古埃及人所使(shǐ)用(yòng)的(de)长度单位实际上到底是多长。那他(tā)为什(shén)么要(yào)研究这(zhè)个呢？其中(zhōng)最重要(yào)的一个(gè)原因是想用来(lái)在天文的(de)尺度(dù)上面验证自己提出的万有引(yǐn)力的定律(lǜ)，为了(le)做到这点他就必须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是(shì)多少(shǎo)，其实(shí)地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前(qián)200年左右就有古(gǔ)希腊的(de)数学家厄拉托西(xī)尼给计算出(chū)来了。

平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/ca5deee4c04ec99.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.5893939393939394" data-type="jpeg" data-w="660">

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个(gè)数(shù)据不够准确，于(yú)是他又找到了另一(yī)位(wèi)古希腊(là)的(de)哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德(dé)所提(tí)出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位(wèi)绘(huì)制出世界地(dì)图的(de)人(rén)，牛(niú)顿(dùn)就(jiù)觉得他的数(shù)据会(huì)比较准确。但是这里(lǐ)出(chū)现了一个(gè)问题，阿纳科(kē)西(xī)曼德所使用的数据(jù)长度(dù)单位跟牛顿所使用的长(zhǎng)度(dù)单(dān)位完(wán)全(quán)不同，古希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿(dùn)经过一番推(tuī)测认为古希腊(là)人所使用(yòng)的长度单位(wèi)很可能源自于埃(āi)及(jí)人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了(le)在当(dāng)时研究古(gǔ)希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利(lì)弗(fú)的著作(zuò)。试(shì)图(tú)去(qù)了解古希腊人在建筑金字塔的(de)时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要(yào)了解金字(zì)塔所使用的长度(dù)单位到底有多长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的地球周长(zhǎng)数(shù)据。从而(ér)尽可能(néng)地从天文(wén)学的程度上去验证他的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个东(dōng)西(xī)实(shí)在是(shì)太(tài)重要(yào)了。

除此之外(wài)，牛顿之所(suǒ)以研究古埃及的长度(dù)单位还有另一(yī)个原(yuán)因，那就(jiù)是他(tā)想(xiǎng)要(yào)了解旧约(yuē)圣经上所(suǒ)描述的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的(de)就(jiù)是所罗门王(wáng)所建(jiàn)造的(de)所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建(jiàn)造完(wán)成，但(dàn)是在(zài)公元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前516年重建，这就(jiù)是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又(yòu)被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)面墙，这就是(shì)著(zhù)名的哭墙。在犹太(tài)教的末世(shì)论(lùn)之(zhī)中，未来将会(huì)有(yǒu)一位弥赛亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立起(qǐ)第三(sān)圣(shèng)殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类(lèi)将会进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是(shì)一(yī)个悲(bēi)惨时代(dài)的结束，然后进入到(dào)一(yī)个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三圣殿外观的描述。记载了它有多(d平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字uō)宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可(kě)以随便瞎写(xiě)的，他之所以写得这么(me)详细一定有他的(de)原因。所以只要了解了这个第(dì)三圣殿(diàn)的实际尺度就(jiù)可以知道末(mò)世(shì)论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什(shén)么(me)时候(hòu)会降临(lín)，这(zhè)就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写的建筑都在现实考古(gǔ)中(zhōng)被一(yī)一发(fā)现，所(suǒ)以这也让很(hěn)多(duō)人相信圣(shèng)经(jīng)里面的内容现(xiàn)实存在的可信度很(hěn)高，包括里(lǐ)面还(hái)蕴藏着一些(xiē)圣经密(mì)码，解读了一(yī)些对于(yú)未来(lái)世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬(yáng)一些宗教信仰，只是想让(ràng)大家更加地了解牛顿到底做了什(shén)么，包括他为什么(me)转(zhuǎn)行研究神(shén)学(xué)。

我们(men)也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅仅是(shì)一个(gè)长(zhǎng)度单(dān)位，他就愿意花(huā)费(fèi)这(zhè)么多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度(dù)上对待科学(xué)的(de)严谨(jǐn)和(hé)尊重。

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