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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流(liú)水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广(guǎng)的曲目(mù)之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡(yí)，在一旁早已聆听多时了晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军，听到(dào)高潮时便(bià晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军n)情不自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表(biǎo)达，于是就摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高(gāo)山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个(gè)优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一(yī)根(gēn)细棍子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地(dì)位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人(rén)才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在(zài)明末(mò)清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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