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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

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巾(jīn)帼不让须眉的(de)意(yì)思(sī)下一句(jù)是什(shén)么,巾帼(guó)不让须眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子(zi)有作为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发(fā)上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼(guó)”为(wèi)妇女的代称。

  古时(狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故以为男子(zi)的代称。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有所作为(wèi)者,不(bù)一定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书(shū),又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下(xià)一句是什么

  巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女(nǚ)人不(bù)比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。

  巾帼(guó),妇女(nǚ)的(de)头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  须(xū)眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛(máo)稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美(měi),故以为男子(zi)的代称。

  时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在(zài)举行祭祀大典(diǎn)时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾帼的种类及颜色有(yǒu)多(duō)种,如用细长的马尾制作的叫(jiào)“剪(jiǎn)春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼(guó)这类物品是古代棚(péng)巧妇女的高贵装饰,人们便(biàn)称(chēng)女中豪杰(jié)为(wèi)“巾(jīn)帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思下(xià)一句(jù)是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思(sī)指的是女(nǚ)子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀(xiù)为美,故以为男子的代(dài)称。

  古代有所作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾(jīn)帼不让须眉,就(jiù)是指女子(zi)亦可(kě)为有所作为(wèi)者,不(bù)一定比男(nán)子差。

  源(yuán)出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉(méi)的意思(sī)是女人不比男人差。

  下一句是(shì):红(hóng)颜(yán)更胜儿郎。

  帼,妇女头(tóu)发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的(de)头巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男子的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴一种(zhǒng)用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉(yù)翠制成(chéng)的珍贵首饰(shì)。

  巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾制作的(de)叫“剪春段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼(guó)这类物品是古代(dài)棚巧妇女的(de)高贵装饰,人(rén)们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。

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