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中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区(qū)等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国(guó)投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶(táo)罐采用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有(yǒu)双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后(hòu)的(de)重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的(de)传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四十里桥中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说(shuō)，七(qī)品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别从(cóng)不(bù)同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提(tí)高和(hé)民族精神中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已(yǐ)结集出版，有的还被(bèi)改编成戏(xì)中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù)，属(shǔ)季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等(děng)荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年(nián)度(dù)全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下(xià)草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了(le)“南方更新(xīn)世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口(kǒu)文化时(shí)期(qī)盱眙就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等(děng)地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明(míng)南(nán)北(běi)交汇处(chù)的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主(zhǔ)要有(yǒu)：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说，如(rú)磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹(zhú)，野(yě)马(mǎ)追、泽兰的(de)传说等。

　　这些传说和故(gù)事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。