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颜(yán)元(yuán)的教育思想思(sī)维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜(yán古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)元认(rèn)为人才(cái)是治国安民的根(gēn)本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实德(dé)实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富(fù)国强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng)，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自(zì)己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分(fēn)别为(wèi)文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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