还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再(zài)一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又(yòu)鸟不知道他(tā)是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的(de)同(tóng)时，带(dài)着(zhe所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)这样(yàng)重的普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突(tū)破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样(yàng)的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶(yé)揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具生(shēng)活(huó)的(de)马(mǎ)骥再(zài)也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠(diān)倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以为(wèi)是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟是个什么(me)东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个(gè)黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽(fěng)刺安歇曾经看不(bù)起自己音(yīn)乐、自视清高的那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根(gēn)本不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀(huái)明教(jiào)授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会(huì)丑恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古代(dài)小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会(huì)的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终(zhōng)想套(tào)讨论(lùn)的是(shì)一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男(nán)孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既(jì)爱又怕(pà)的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上(shàng)加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留(liú)下一张(zhāng)字条“你给不了我想要(yào)的生活(huó)。”所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文>

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐队(duì)的不断演出，罗林的收入(rù)很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色(sè)的(de)民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时(shí)候(hòu)，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更好，于是和(hé)新(xīn)疆音(yīn)乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许(xǔ)正如(rú)刀(dāo)郎所言(yán)：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲(xián)着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌(gē)手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自(zì)内心(xīn)想要的，做一(yī)个(gè)单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的(de)力(lì)量所在吧。

十(shí)年他(tā)消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了报复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的(de)创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行(xíng)音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心(xīn)智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各(gè)业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文