都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔(róu)美。

　　本初是谁都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的(de)时(shí)代(d本初是谁ài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近(jìn)年才得以复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了(le)表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力(lì)度变(biàn)化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响(xiǎng)亮(liàng本初是谁)，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组(zǔ)两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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