唯(wéi)物(wù)主义者和(hé)唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥是“唯心(xīn)主义者”是指(zhǐ)以(yǐ)在思维和存在、精(jīng)神(shén)和物质的关系这个哲学基本(běn)问(wèn)题(tí)上，认为精(jīng)神（意识(shí)）第(dì)一性，物质第二性，精神决(jué)定物质(zhì)，物质是精(jīng)神的产物为指(zhǐ)导的人的。

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唯物主(zhǔ)义者和唯心主(zhǔ)义者什么意思(sī)，唯心(xīn)主(zhǔ)义者是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是(shì)指以在思维和存(cún)在(zài)、精(jīng)神和物质的(de)关系这个哲学基本问(wèn)题上，认为精神(shén)（意识）第一性(xìng)，物质第(dì)二性，精神决定(dìng)物(wù)质，物质是(shì)精神的产(chǎn)物为(wèi)指导(dǎo)的人。

　　唯心主义有两种基本表(biǎo)现形式(shì)：客观唯心主义和主观(guān)唯心主义。

　　客(kè)观唯心(xīn)主义认(rèn)为，在现实世界之外(wài)独立存在着一种客(kè)观精(jīng)神，它(tā)是世界(jiè)的本源(yuán)，世界(jiè)万物是(shì)由它(tā)产(chǎn)生（派生(shēng)）出(chū)来的。

　　其著名代表人物，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格尔等。

　　主(zhǔ)观(guān)唯(wéi)心主义是把人(rén)的主观精神（意识、观念等(děng)）作为(wèi)认识(shí)世界(jiè)的出发点(diǎn)，存在主观精(jīng)神之中的(de)是认(rèn)知上的世界，是(shì)主观精神(shén)的产物，而并非真正(zhèng)客观(guān)上的世界。

　　主要代(dài)表人(rén)物，有中国的陆(lù)九(jiǔ)渊和王守仁，英国(guó)的贝克莱和德国(guó)的费希特(tè)等(děng)。

什么是唯物主义，什么是唯心主(zhǔ)义？

　　一(yī)、唯物主义认为是物质第一性，意识第二性。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物(wù)主(zhǔ)义的发展过程(chéng)中，根(gēn)据对“物(wù)质”认识的深度和广度羡氏的(de)不同(tóng)，又划分为(wèi)三种形态：

　　古代朴素唯物主义把世(shì)界的本原(yuán)看作是一(yī)种或几种实物；近代形(xíng)而上学唯物主义随着近代物理(lǐ)学的发(fā)展它(tā)把世界(jiè)的本(běn)原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯(wéi)物主义和(hé)历(lì)史唯物主义即(jí)马克(kè)思主义哲学，把世(shì)界的本原(yuán)归结为物质。

　　二、唯心主义认(rèn)为(wèi)意识第一性，物质(zhì)第(dì)二性。

　　又分为(wèi)了主观(guān)唯心(xīn)主(zhǔ)义和客观唯心(xīn)主义。

　　这是考试中的易错(cuò)知识点。

　　主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义主张世(shì)界的(de)本原(yuán)是人的(de)精神；客观唯心主义(yì)主张世界(jiè)的本原是脱(tuō)离物质世界的“客观精神”。

　　扩展资料：

　　物质的唯一特性是客观实在性，物质的根(gēn)本属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的(de)，前者是区别于意识(shí)而言的唯一(yī)特性。

　　后者是指(zhǐ)物质具有的(de)属性(xìng)中最根(gēn)本的是运(yùn)动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是物质(zhì)，这(zhè)揭(jiē)示了世(shì)界的来原。

　　世(shì)界的本质(zhì)是物质(zhì)，这揭示了(le)世界的(de)共同属性(xìng)和本质特征。

　　物质第一(yī)性，它是相对(duì)意(yì)识第(dì)二性而言的。

　　意识是物质的反映，揭示的(de)是(shì)物质决(jué)定意识。

　　意识的能动作用，首先表(biǎo)现于(yú)人的意识能正确(què)反映客观世(shì)界，其次集中表(biǎo)现于意识能(néng)反作(zuò)用(yòng)客观事物。

　　前者不排斥意识(shí)对物质的反映有错误的方面，但强(qiáng)调能(néng)正确反映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后(hòu)者在前者的基础上得出两方面：正确的(de)意(yì)识促进事物的发展，错误的意识阻(zǔ)碍事物的发展(zhǎn)。

　　唯物主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者(zhě)什么意思，唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)者是啥是“唯心(xīn)主义(yì)者”是指以(yǐ)在思维和存在、精神和物质的(de)关系这个哲学基本问题上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第(dì)二性，精(jīng)神决定物质，物质是(shì)精(jīng)神的(de)产(chǎn)物为指导的人的。

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唯物(wù)主(zhǔ)义者和唯心主义者什么(me)意思，唯心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和存(cún)在、精神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学基本问(wèn)题上，认为(wèi)精神（意识）第一性，物(wù)质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的(de)人。

　　唯(wéi)心(xīn)主义有两(liǎng)种基本(běn)表现形(xíng)式(shì)：客观唯心主(zhǔ)义和主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯心主义(yì)认为(wèi)，在现实世界(jiè)之外独立(lì)存在着一种客观精神，它是世界的本源，世界万物(wù)是(shì)由它产生（派生）出(chū)来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉(lā)图和德国的黑(hēi)格尔(ěr)等。

　　主观(guān)唯(wéi)心主(zhǔ)义是把人(rén)的主观精(jīng)神（意识、观念(niàn)等）作为认识世界(jiè)的出发(fā)点，存在(zài)主观(guān)精神之中的是认(rèn)知上(shàng)的世界，是主观精神的产(chǎn)物，而并非真(zhēn)正客观上的世界。

　　主要代表人物，有中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的(de)贝克莱和德国(guó)的(de)费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义(yì)，什么是唯心主义？

　　一、唯物主(zhǔ)义认为是物质第(dì)一性(xìng)，意识第(dì)二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发展过程中(zhōng)，根据(jù)对“物质”认识的深度和广度(dù)羡氏(shì)的不(bù)同，又划(huà)分(fēn)为三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主(zhǔ)义把世界的本原看作是一种或几种实物(wù)；近(jìn)代形而上学(xué)唯物主义随着近(jìn)代物理学的发展(zhǎn)它把世界的(de)本(běn)原看作是兄(xiōng)配散原子。

　　辩证唯物主义和历史唯物(wù)主义即(jí)马(mǎ)克(kè)思主义哲学，把世(shì)界的本原(yuán)归(guī)结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认(rèn)为意(yì)识第一性，物质(zhì)第二性。

　　又分为(wèi)了主观唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考试(shì)中的易(yì)错知识(shí)点。

　　主观唯心主义主张(zhāng)世界的本原(yuán)是人的(de)精(jīng)神；客观唯心主义主张世界的本(běn)原是脱离物(wù)质世界的“客观精神”。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　物质的唯一特性是客观(guān)实在性(xìng)，物质的根本属性是(shì)运动。

　　两者是不(bù)同的，前者是区别于意识而(ér)言(yán)的唯一特性(xìng)。

　　后者是指物质(zhì)具(jù)有的属性中最根本的(de)是运(yùn)动卖弊。

　　世界的(de)本(běn)原是物质，这揭示了(le)世界(jiè)的来原。

　　世(shì)界的(de)本质是物(wù)质，这揭示了(le)世界的共同属性和本质特征。

　　物(wù)质第一(yī)性，它(tā)是相对意(yì)识第二女生工资多少算正常，女生工资多少算正常性而言的(de)。

　　意识(shí)是物质的反映，揭示的是物(wù)质决定意识。

　　意(yì)识的能(néng)动作用，首先(xiān)表(biǎo)现于人的(de)意(yì)识能正确反映客观世界，其次集中表(biǎo)现于意识能反作用客观事物(wù)。

　　前(qián)者不排(pái)斥意识(shí)对物质的(de)反映(yìng)有错(cuò)误(wù)的方面，但强调能正确(què)反映(yìng)，要求(qiú)人(rén)类不断探索(suǒ)，追(zhuī)求(qiú)真(zhēn)理(lǐ)。

　　后者在前者的基础上得(dé)出(chū)两方面：正确(què)的(de)意(yì)识促进(jìn)事物的发(fā)展(zhǎn)，错误的意识(shí)阻(zǔ)碍事物(wù)的发(fā)展。

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