京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度发展(zhǎn)而来，按(àn)照(zhào)南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初(chū)步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒ张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊u)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长期(qī)艺术实(shí)践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才(cái)逐(zhú)步形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元(y张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊uán)的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它发(fā)展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸(kuā)张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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