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自(zì)相矛(máo)盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁时(shí)期

　　《自相(xiāng)矛盾》选(xuǎn)自(zì)《韩非子(zi)》一书(shū)。

　　《韩非子》是法家学派的(de)代表著(zhù)作，共二十卷。

　　韩非（约公(gōng)元前280～233年），后人称(chēng)韩非子或(huò)韩子，战国时期韩(hán)国(guó)人，为韩(hán)国公(gōng)子，与李斯同(tóng)学于(yú)荀子，喜好刑名法术之学，为法家学派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也(yě)。

　　”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人(rén)弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾(dùn)与无不陷之矛，不可同(tóng)世而立。

　　译文：在战国时期，楚(chǔ)国有个卖矛和盾的(de)人，他(tā)先夸耀自己的盾(dùn)很坚硬，说：“无(wú)论用什么(me)东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自(zì)己的矛很锐利(lì)，说：“无论什么东(dōng)西(xī)都能被它破坏！”，市场上(shàng)的人质问他：“如果用(yòng)你的矛去刺你(nǐ)的(de)盾(dùn)，它们将怎(zěn)么样？”，那个(gè)人无法回(huí)答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所(suǒ)有盾的长矛，是不可能共同存在的(de)。

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