“徙木立(lì)信(xìn)”说的是商鞅在施(shī)行变法(fǎ)前为(wèi)了获得人们的信(xìn)赖，就在城(chéng)门处(chù)说只(zhǐ)需有人能(néng)将木杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十(shí)金，最终有人(rén)照(zhào)办(bàn)，商(shāng)鞅就实现许(xǔ)诺的(de)故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过(guò)某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八(bā)·商君(jūn)列传》：孝公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐(kǒng)全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具(jù)，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立(lì)三丈之木于国(guó)都市(shì)南(nán)门(mén)，募(mù)民有能徙置北(běi)门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺(qī)。

　　卒下(xià)毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要施行(xíng)变(biàn)法(fǎ)图强方针(zhēn)，唯恐(kǒng)全国人对自己发生非手举(jǔ)辩(biàn)议。

　　法(fǎ)则现已齐(qí)备(bèi)，但没(méi)有(yǒu)发布，（卫(wèi)鞅(yāng)）恐怕大(dà)众(zhòng)不信赖，所以(yǐ)在国都(dōu)商场南(nán)门立下一根三丈(zhàng)长的木杆，招募(mù)大众(zhòng)有可以搬(bān)到北门的就赏给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又(yòu)宣告(gào)指(zhǐ)令说：“有(yǒu)可以搬(bān)曩昔的(de)就赏给(gěi)五十(shí)镒黄金。

　　”有(yǒu)一(yī)个人(rén)搬(bān)木杆到北门，当即赏给他五(wǔ)十镒黄金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算(suàn)公(gōng)布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅(yāng)徙木立信一事，而叹吾国国民之(zhī)愚(yú)也，而(ér)叹执政者之煞费苦(kǔ)心也，而叹数(shù)千年(nián)来(lái)民智之不开(kāi)、国(guó)几蹈于(yú)消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请罄(qìng)其(qí)说。

　　法则者，代(dài)谋美(měi)好之具也。

　　法(fǎ)则而善，其美好(hǎo)吾(wú)民也必多，吾民方恐(kǒng)其不布此(cǐ)法则，或(huò)布而恐其不(bù)生效能，必竭全力以(yǐ)保证之，保持之，务使到达完(wán)善之意图(tú)而止(zhǐ)。

　　政(zhèng)府国民(mín)相互(hù)倚(yǐ)系，安有不信之(zhī)理(lǐ)？法则而不善(shàn)，则不唯无美好之可言(yán)，且(qiě)有损(sǔn)害之足惧，吾民(mín)又必竭全力以阻挠(náo)此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安有信之之理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适(shì)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023成此份额之对立(lì)，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商(shāng)鞅之(zhī)法，良法(fǎ)也(yě)。

　　今试一(yī)披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记载，而(ér)求其(q临沂是几线城市，临沂是几线城市2023í)利国福民巨大(dà)之政(zhèng)治家，商鞅不名列前(qián)茅乎？鞅(yāng)当(dāng)孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲(yù)打(dǎ)败(bài)诸国(guó)，一致(zhì)华(huá)夏，不綦难(nán)哉？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕织(zhī)以增进国民(mín)之富力(lì)，尚军(jūn)功以树国威(wēi)，孥贫怠以(yǐ)绝耗费。

　　此诚我国从(cóng)来未有之大方针(zhēn)，民何惮而不信？乃必徙木(mù)以立信者，吾所以知(zhī)政者之(zhī)具费苦心也，吾所以知吾(wú)国国民之(zhī)愚也，吾所以知数(shù)千(qiān)年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨(cǎn)境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十分之原，百姓惧(jù)焉。

　　民(mín)是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾(wú)又何怪焉？吾(wú)特恐此(cǐ)徙木(mù)立(lì)信(xìn)一事，若令彼东(dōng)西各答(dá)消文明国民闻之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜(wū)乎(hū)！吾欲无(wú)言(yán)。

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