公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年(nián)代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续(xù)的(de)一百年(nián)。

　　当用(yòng)来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常(cháng)从可(kě)以被100整除的年(nián)代或此后一年(nián)开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示(shì)“关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年(nián)，而以后(hòu)的(de)世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的(de)样(yàng)子，不知疲倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结(jié)名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人(rén)心(xīn)，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上(shàng)下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权(quán)，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给(gěi)汉(hàn)平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始(shǐ)五年）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽(mǎng)指使(shǐ)同党向太皇太后王政君(jūn)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无(wú)奈，只好顺(shùn)从(cóng)这(zhè)一要求，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴(yīng)为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年(nián)间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝(dì)行玺(xǐ)某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受(shòu)铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即天(tiān)子(zi)位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的托古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议(yì)是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸生在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论儒(rú)家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历(lì)王莽新朝的战(zhàn)乱之后，各家的歧异再次抬头。