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　　家贫无从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无(wú)从(cóng)致(zhì)书以观每假(jiǎ)借于藏书之家翻译是(shì)出自《送东阳马(mǎ)生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里(lǐ)，家(jiā)贫无(wú)从致书(shū)以观每假借(jiè)于藏书之家(jiā)翻(fān)译

　　出自《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　家贫，无从致书(shū)以观，每(měi)假借(jiè)于(yú)藏(cáng)书之家，手(shǒu)自笔(bǐ)录(lù)，计日以还。

　　翻译：（由于(yú)）家庭贫寒(hán)，没有什(shén)么办法买到书籍学习，（就）常常(cháng)向有藏书的人家借(jiè)书(shū)，亲手抄(chāo)录(lù)，计算(suàn)好（归还(hái)的）日期(qī)（按(àn)时(shí)）送(sòng)还(hái)。

送东阳马生序节选

　　原文

　　余幼(yòu)时即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天(tiān)大寒，砚(yàn)冰(bīng)坚，手指不(bù)可屈伸，弗之怠。

　　录(lù)毕，走送之(zhī)，不敢稍(shāo)逾(yú)约。

　　以是人多以书假余，余(yú)因得遍观群书。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕师名人与游(yóu)，尝(cháng)趋百里外，从乡(xiāng)之先达(dá)执(zhí)经叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊，门人(rén)弟子填其室，未尝稍降(jiàng)辞色(sè)。

　　余(yú)立(lì)侍左(zuǒ)右，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以请(qǐng)；

　　或(huò)遇其叱(chì)咄(duō)，色愈恭，礼愈至，不敢(gǎn)出(chū)一言以复；

　　俟其(qí)欣(xīn)悦，则又(yòu)请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就非(fēi)常爱好读书(shū)。

　　家(jiā)里贫穷，无法(fǎ)得(dé)到书来看，常(cháng)常(cháng)向藏(cáng)书(shū)的人家求借，亲手抄录(lù)，计算着日(rì)期按时(shí)送还(hái)。

　　冬天非常(cháng)寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得(dé)不能弯曲和(hé)伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后(hòu)，便马上(shàng)跑去还书，不敢超过约定的(de)期限。

　　因此有很多(duō)人都愿意把书借给我，于是(shì)我能够遍观群书。

　　成年以后，我更加(jiā)仰(yǎng)慕古代(dài)圣(shèng)贤的(de)学说，又(yòu)苦于(yú)不能与学识(shí)渊博的老(lǎo)哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读师和名人(rén)交往，曾经(jīng)赶(gǎn)到数百里以外，拿着(zhe)经书(shū)向乡(xiāng)里有道(dào)德学(xué)问的前辈请教(jiào)。

　　前辈德高望(wàng)重(zhòng)，门(mén)人弟子挤满了(le)他的(de)屋子，他的(de)言(yán)辞(cí)和态度从未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着(zhe)陪侍(shì)在他(tā)左右，提出(chū)疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教；

　　有时遇到他(tā)大(dà)声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了(le)，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨，但最终获得不(bù)少教(jiào)益。

作者宋(sòng)濂(lián)简(jiǎn)介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉(hàn)族，浦江(jiāng)（今(jīn)浙江浦(pǔ)江县）人(rén)，元末明(míng)初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之(zhī)首”，学(xué)者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称(chēng)为“明初(chū)诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵(qiān)连胡惟庸党案而(ér)被流放(fàng)茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送(sòng)东(dōng)阳马生序哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄(xí)文》等。