杞人忧天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译(yì)，来看一下！

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西(xī)，即(jí)使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没(méi)有什么地方(fāng)是(shì)没有土块的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一解释(shì)）那个杞国(guó)人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻(lín)乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大(dà)举伐(fá)楚(chǔ)，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难(nán)道他(tā)们(men)不明(míng)白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不(天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖bù)会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气体(tǐ)，即(jí)使(shǐ)掉下来，也(yě)不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他(tā)的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自(zì)扰又扰人的(de)庸人(rén)，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意深(shēn)刻(kè)，形(xíng)象鲜明(míng)，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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