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相委而去的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对(duì)话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神。

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