赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列(liè)手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地(dì)区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不(bù)过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送(sòng)的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去(qù)了(le)魂(hún)魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法(fǎ)运回；又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一(yī)种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘(mì)恐(k新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗ǒng)怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗strong>
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势(shì)是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。