关于鬼吹灯真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的尸(shī)仙,鬼(guǐ)吹灯最恐(kǒng)怖(bù)的一部的最新生活经验(yàn)内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下(xià)霸唱，本名张(zhāng)牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系列(liè)形式(shì)的文字(zì)冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘(mì)书残卷为引。“人(rén)点烛，鬼(guǐ)吹(chuī)灯(dēng)”是传说中摸金派的不(bù)传之(zhī)秘，意为(wèi)进入古墓之中先在东南(nán)角点燃一(yī)支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须速速退出，不可取一物。相传(chuán)这是祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条活人与死人的(de)契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)尸仙其(qí)实当时的(de)尸仙(xiān)应(yīng)该是(shì)封师古。准确地来(lái)说应该是封师(shī)古体内的尸(shī)藓，封师(shī)古在乌(wū)羊(yáng)王(wáng)陵寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王(wáng)才算是真(zhēn)正的尸仙，乌(wū)羊王以杀证道(dào)，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千(qiān)人陪葬，但是后来(lái)被封(fēng)师(shī)古挖(wā)断(duàn)地(dì)脉没能成仙(xiān)，不过由于(yú)当时的封师(shī)古道行不够，于是才会被尸藓寄生(shēng)了，最后被来(lái)到(dào)此处的胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不敢承认(rèn)鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯作者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的(de)作者不敢承认，其实鬼吹灯作者是(shì)天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹灯是一个系(xì)列形式的文字(zì)冒险(xiǎn)故事(shì)，以一本家传(chuán)的秘书(shū)残卷为引。“人三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的(de)不(bù)传之秘，意为(wèi)进入古(gǔ)墓之中先在东南角点燃一支(zhī)蜡烛才能开棺，如果(guǒ)蜡烛熄灭，须速速退(tuì)出(chū)，不可取一物。相传这是祖师爷所定(dìng)的一条活人与(yǔ)死(sǐ)人的(de)契约(yuē)，千年(nián)传承(chéng)，不(bù)得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时(shí)的尸(shī)仙应该是封师古(gǔ)。准(zhǔn)确地来说应(yīng)该是封师古(gǔ)体内的尸藓，封师古在乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被乌羊(yáng)王寄生，其(qí)实(shí)乌羊王(wáng)才(cái)算是真正的尸(shī)仙，乌(wū)羊王以杀证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又(yòu)让千人陪(péi)葬(zàng)，但是后来被封师古挖断地(dì)脉(mài)没(méi)能成仙，不过由于(yú)当时的封师古道(dào)行不够，于是才会被尸(shī)藓寄(jì)生了，最后被来到此(cǐ)处的胡(hú)八一用龙符(fú)引(yǐn)雷火炸了。

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