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劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼

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  不(bù)拘于时句式类型,不拘于(yú)时(shí)句(jù)式还原(yuán)是(shì)被动句的。

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不拘于(yú)时句式(shì)类(lèi)型,不拘于时句(jù)式还原

  被动句。

  于,介词,表示被动(dòng),受,被(bèi)。

  不拘于时,意思是不受时俗的拘(jū)束。

  指不受当时以(yǐ)求师为耻的不良风(fēng)气的束缚。

  时,时俗,指当(dāng)时士大夫中耻于从师的不良风(fēng)气。

  师说节选原文:李氏(shì)子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通(tōng)习之(zhī),不拘于时,学于(yú)余。

  余嘉其能(néng)行古(gǔ)道(dào)

  被动句。

  于,介词,表示被动,受,被(bèi)。

  不拘(jū)于时,意思是不受(shòu)时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受当时以求师为(wèi)耻的不良风气的(de)束缚(fù)。

  时,时俗,指(zhǐ)当时(shí)士大夫中耻(chǐ)于从(cóng)师的不良风气(qì)劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼

师说节选

  原文:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不(bù)拘于时,学(xué)于余。

  余嘉其能(néng)行古道,作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  翻译:李(lǐ)家的孩(hái)子蟠(pán),年龄十七,喜欢(huān)古文(wén),六经的经(jīng)文和(hé)传文都普遍(biàn)地学习了,不受时俗的(de)拘(jū)束,向我学习。

  我(wǒ)赞(zàn)许他能够遵(zūn)行古人(rén)(从师(shī))的途(tú)径,写这篇《师(shī)说》来赠(zèng)送他。

不拘(jū)于时出处

  意思是(shì)不受制(zhì)于从师的时(shí)俗限制。

  出自唐·韩愈《师(shī)说(shuō)》。

  翻译:李蟠不(bù)受世(shì)俗的(de)拘束,来(lái)向我学习。

  拘:拘束

  时:世俗

  余(yú):我(wǒ)

  学(xué)于余:向(xiàng)我(wǒ)学习

不拘于(yú)时句(jù)式(shì)

  不拘于时句式是被动句(jù)。

  这句话出自(zì)于(yú)师说,原文如下:

  古之学(xué)者必(bì)有师。

  师(shī)者(zhě),所以传道受业解惑也(yě)。

  人非生而知(zhī)之者,孰能无惑?惑(huò)而不从师,其为惑(huò)也,终不解(jiě)矣(yǐ)。

  生乎吾前,其闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾,吾从(cóng)而(ér)师之;生乎吾后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾从而师之(zhī)。

  吾师道也,夫庸知(zhī)其年之先后(hòu)生于(yú)吾乎?是故(gù)无(wú)贵无贱,无长无少,道(dào)之(zhī)所存,师(shī)之所存也。

  嗟乎!师(shī)道(dào)之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!古之圣(shèng)人,其(qí)出人也远矣,犹且(qiě)从师而问焉;今之(zhī)众人,其下圣(shèng)人也(yě)亦远(yuǎn)矣,而耻学于师。

  是(shì)故圣益圣,愚(yú)益愚。

  圣人(rén)之所以为圣,愚人之(zhī)所以为愚(yú),其(qí)皆(jiē)出于此乎?爱(ài)其孝(x劲仔深海小鱼是什么鱼做的,劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼iào)清子(zi),择师而教之(zhī);于其身也(yě),则(zé)耻师焉(yān),惑(huò)矣。

  彼童子之师,授之书而习(xí)其句读者,非吾所谓(wèi)派仿传其(qí)道解其(qí)惑(huò)者也(yě)。

  句读之不知(zhī),惑之(zhī)不解(jiě),或师焉,或(huò)不焉,小学而大遗,吾未见(jiàn)其明(míng)也。

  巫医乐师(shī)百工之(zhī)人,不耻(chǐ)相师。

  士大夫之族,曰(yuē)师曰(yuē)弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼(bǐ)与彼年相(xiāng)若也,道相似也。

  位卑则足羞(xiū),官盛则近谀。

  ”呜(wū)呼!师道之不复(fù)可(kě)巧羡(xiàn)前知矣。

  巫医乐(lè)师百(bǎi)工之人,君子不齿,今其(qí)智乃反不能及,其(qí)可怪也(yě)欤!

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