京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色以(yǐ)及京剧的角色可分为哪(nǎ)几种？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分(fēn)为哪(nǎ)几种四(sì)大(dà)行当(dāng)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的(de)武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男(nán)子正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如(rú)扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为(wèi)中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长(sì)喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化遗(yí)产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术(shù)家们在长期(qī)艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的(de)观察(chá)、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公(gōng)，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部(bù)的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长p>

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的(de)、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长