仁(rén)政在现代(dài)社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇是孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：现代实行(xíng)“仁(rén)政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐的。

　　关于仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意(yì)义(yì)短篇以及仁政在现(xiàn)代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会的意义作文，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意(yì)义短篇，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会(huì)的意义是什么，仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义和(hé)作用等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

仁政在现代社会的意(yì)义议(yì)论文，仁政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代社会的意义(yì)短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁(rén)政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交盟友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之(zhī)时，才会(huì)得到更多(duō)其(qí)它(tā)国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封(fēng)建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严(yán)格(gé)区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”，并(bìng)且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一(yī)方(fāng)面(miàn)，又(yòu)把统(tǒng)治者和被统(tǒng)治(zhì)者cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的(zhě)的(de)关系比作父(fù)母对子女的关系，主张统治者(zhě)应(yīng)该像父(fù)母一样关(guān)心人(rén)民的(de)疾苦，人(rén)民(mín)应该像对待父母一(yī)样去(qù)亲近(jìn)、服侍(shì)统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果统治者(zhě)实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民的(de)衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教育以(yǐ)及(jí)cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的