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马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的作品，马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的雕塑

　　东汉(hàn)铜奔马(mǎ)，别(bié)称马超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃(sù)省博物馆(guǎn)。

　　禧与喜的区别是什么，喜字logo设计东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形象矫健俊美，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢修长，腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东(dōng)汉铜奔马参加了古代历史文物出(chū)国展，在英国和法国展(zhǎn)出。

　　2014年02月(yuè)17日(rì)，由国家(jiā)文物局主办、中(zhōng)国(guó)文物(wù)报(bào)社(shè)承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图(tú)片(piàn)展在河南(nán)博物院(yuàn)举行(xíng)，东汉(hàn)铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工(gōng)具、军事装备和农业(yè)生禧与喜的区别是什么，喜字logo设计产畜(chù)力(lì)。

　　汉朝政府给(gěi)马(mǎ)立(lì)“口籍”，武帝作(zuò)《天马歌》，马(mǎ)在各(gè)种场(chǎng)合被神化和奉(fèng)颂(sòng)。

　　汉代社(shè)会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马相互(hù)衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了(le)独特的(de)作用。

　　根(gēn)据河西汉简的记(jì)载：马被广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城(chéng)防御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西(xī)域求(qiú)乌孙马，马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)什么时(shí)期的(de)雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时(shí)期的雕塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆(guǎn)，是甘肃省博(bó)物(wù)馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作(zuò)昂首(shǒu)嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状，显示(shì)了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎(xiā)搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是中华(huá)民族伟大气质的象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文(wén)化寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代(dài)社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要(yào)价(jià)值的青(qīng)铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业(yè)生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng)，视马(mǎ)为(wèi)财(cái)富的象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队和(hé)出行(xíng)图在(zài)墓葬壁(bì)画(huà)和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

　　马踏飞(fēi)燕与其(qí)他车(chē)马相互衬托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特(tè)殊性的统(tǒng)一。

　　汉代通(tōng)西域，设河西四(sì)郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方面。

　　马在(zài)汉代可谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩卓著。

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