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然则全国之事的然(rán)则是(shì)什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石(shí)性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之(zhī)力(lì)，必于石(shí)下(xià)迎水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之(zhī)地(dì)中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其言，果(guǒ)得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之事，但知其一，不知其(qí)二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者(zhě)依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的(de)常识进行推理也(yě)不正确，他的一套理论或(huò)许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必定也是找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河(hé)兵由于终年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能(néng)得出正确(què)的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上(shàng)了。

　　依(yī)照(苏州区号是多少zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中(zhōng)的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意(yì)思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石(shí)兽》是清代文学家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下(xià)流寻觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻(xún)觅它们，不是更张狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻(xún)到(dào)了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的(de)事(shì)，只知(zhī)道表(biǎo)面现象，不知道底(dǐ)子(zi)道理的(de)状况有许多(duō)，莫(mò)非(fēi)能够依据某个(gè)道理(lǐ)就片(piàn)面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十(shí)分有教育(yù)含义(yì)的寓言故事，讴歌(gē)了赋有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的自(zì)以为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明(míng)晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性(xìng)的(de)情节中发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也(yě)不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的(de)理(lǐ)论和办(bàn)法向地(dì)掘胡下(xià)发掘(jué)，必定(dìng)也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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