三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福(fú)地(dì)洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指神(shén)道(dào)居住的名(míng)山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二(èr)福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥(shá)意(yì)思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家(jiā)语，指神道居(jū)住的(de)名山胜地。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山白玉上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属州县境闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局域，可资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承(chéng)恩《西游(yóu)记(jì)》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地(dì)洞天(tiān)之处为王，多(duō)少尊重(zhòng)快(kuài)乐，怎么肯去与他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有仙姝玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到南边，果(guǒ)然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地(dì)在哪里(lǐ)？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞(dòng)天、七(qī)十二福地其实指的就是一(yī)些具有名山(shān)大(dà)川的(de)地方，或者是一些(xiē)闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局人迹罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的地方，因为环境(jìng)好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把这些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地遍布(bù)衡谈运了中国的很多省(shěng)市(shì)，但是有(yǒu)些(xiē)地方现(xiàn)在已经衰败(bài)了，也找不到具(jù)体的(de)位置了。

　　十大洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄(xuán)山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局比较久，而且没说过具体的(de)地理位置，所(suǒ)以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六(liù)小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州县，比如霍(huò)林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在衡(héng)州衡(héng)山县(xiàn)等等，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例子，就不和大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已经成(chéng)为了旅游胜地，而七十二(èr)福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加详细，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州(zhōu)长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真(zhēn)人(rén)隐居过的(de)地(dì)方，因为真人曾在这(zhè)里修行过，所以这些地(dì)方(fāng)或多或少都是有(yǒu)一些传说的，久而久之就(jiù)被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一(yī)些(xiē)和道教有(yǒu)联(lián)系但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武当(dāng)山和崂(láo)山(shān)，现在(zài)很(hěn)多(duō)山(shān)上的建(jiàn)筑(zhù)都(dōu)被列(liè)入了(le)世(shì)界遗产(chǎn)，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱山基金(jīn)会”。

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