赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又(yòu)分为黑巫术(shù)和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸(shī)以后涂(tú)上一些特制的(de)药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背(bèi)着的(de)才(cái)是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常(cháng)大(dà)的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身(shēn)上(shàng)都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运(yùn)输肯定(dìng)是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会(huì)回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的(de)事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个(gè)湘(xiāng)西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么(me)原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了(le)一(yī)番资(zī)料以后(hòu)，发(fā)现古代(dài)的这些方(fāng)式(shì)和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的(de)那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最(zuì)上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以后，有背尸(shī)者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸(shī)体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细(xì)的记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸(shī)的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用自己的方法镇住王者的(de)三魂七(qī)魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的(de)气魄不(bù)出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这里就不一一(yī)做解释了。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下去，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的(de)家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不出(chū)，以(yǐ)免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已(yǐ)，各(gè)位就当个故事，看看就行(xíng)了(le)，不要(yào)太在(zài)意，也不要太当真。

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