京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行(xíng)当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格(gé)特征和(hé)表演特(tè)点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除(chú)了红(hóng)生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(h笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音uà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗(gěng)概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上(shàng)的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸;以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)笑话的拼音怎么写，玩笑的拼音武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人(rén)物为采用(yòng)某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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