草木本无心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折(zhé)全诗(shī)是(shì)“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出自唐代诗(shī)人张九龄所作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗(shī)托物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五言古诗的(de)代(dài)表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”这两句诗(shī)的(de)意思(sī)是(shì)：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐(táng)代张(zhāng)九龄(líng)《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是(shì)指美丽的(de)女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的(de)芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之(zhī)风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人(rén)，品质本身(shēn)就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美(měi)人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不(bù)是(shì)为了让(ràng)美人来折(zhé)的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的(de)本分，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：