君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意思(sī)是：君子要远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什么意思(sī)？

　　“君子不立危墙之下”意思是(shì)：君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知(zhī)命(mìng)者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间。

　　”“君子不(bù)立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境(jìng)地，要及(jí)时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国国(guó)君无力，太子无(wú)德(dé)，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦不(bù)入，乱邦(bāng)不居，天下有(yǒu)道(dào)则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理好卫国。

　　孔子便说：“防(fáng)祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君子不(bù)立于危墙之下”出自于孔(kǒng)子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两方(fāng)面：一(yī)是防(fáng)患于未然，预(yù)先觉(jué)察(chá)潜清肢在答旦世的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发现(xiàn)自(zì)己(jǐ)处于危(wēi)险境迟悉地，要及时(shí)离开。

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