徐太(tài)志恶(è)魔(mó)事件发生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们必(bì)须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太志的职业是(shì)歌(gē)手(shǒu)，在韩(hán)国乐坛中他算得上是名(míng)气非常(cháng)大(dà)的前辈了，并且(qiě)在徐太(tài)志的(de)身上还(机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息hái)有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志即便已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家(jiā)还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是怎(zěn)么和恶魔(mó)事件扯上(shàng)关系(xì)的(de)呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害(hài)怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。<机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息/p>

1972年2月21日出生于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音(yīn)乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐队也都逃不过解散成(chéng)员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路(lù)组(zǔ)成“徐(xú)太(tài)志和孩(hái)子们(men)”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像(xiàng)组合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的新时代，成为韩国90年代当(dāng)红歌手(shǒu)组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为(wèi)“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和(hé)孩(hái)子们”专辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志不再(zài)是大家口中的歌手和音乐人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单，而(ér)变成了最(zuì)让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再(zài)是单纯的“聆听机要邮寄档案怎么查询进度，机要邮寄档案怎么查询信息(tīng)”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件(jiàn)就是从徐太志的歌曲(qū)传(chuán)出(chū)来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进(jìn)，然后(hòu)用卡(kǎ)带(dài)录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的(de)话就(jiù)会听到“血不足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否(fǒu)认，但(dàn)一部分宗教人士还是认(rèn)为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦(dàn)的意思，认为(wèi)徐(xú)太(tài)志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完全是没有依据的(de)，就是三人(rén)成(chéng)虎的传言所造成(chéng)大家心里(lǐ)一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就(jiù)说(shuō)他是恶魔就(jiù)有点(diǎn)太不科学的，说(shuō)白了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢了，一点会引起争议的新闻(wén)被放大都会(huì)给当事人(rén)造(zào)成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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