双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相(xiāng)通的境界的。

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双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先(xiān)天至(zhì)精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即是吾人(rén)之(zhī)灵觉(jué)，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双修派是内丹(dān)功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至(zhì)高完美境(jìng)界，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命(mìng)双修(xiū)片面一(yī)点来说(shuō)，就是对身(shēn)心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了人生(shēng)的(de)两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性(xìng)命，就(jiù)是身(shēn)心全(quán)面(miàn)修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境(jìng)界(jiè)。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的(de)那么(me)神秘，普通(tōng)人注意(yì)饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活(huó)动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过无法与真正的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先命(mìng)后性(xìng)，从(cóng)命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去(qù俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下面(miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金(jīn)丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除三教(jiào)门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持(chí)出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大(dà)智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳(yáng)之(zhī)为道也(yě)。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离于(yú)欲(yù)界(jiè)、色界、无色(sè)界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修(xiū)，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男(nán)女双修(xiū)的一种(zhǒng)误解。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们(men)常(cháng)看(kàn)的(de)武(wǔ)侠小说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常(cháng)的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的房中术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名(míng)字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本(běn)质上(shàng)却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上(shàng)能够高(gāo)度的(de)默(mò)契，虽(suī)不是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需(xū)要经历(lì)一段(duàn)很长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意(yì)思，古代的(de)双修是指什么意思(sī)等(děng)问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心(xīn)，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是指神形兼修，达(dá)到至(zhì)高完(wán)美境(jìng)界(jiè)，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修(xi俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗ū)炼(liàn)，以达到(dào)至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社(shè)会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴(jiàn)了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精(jīng)神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍(jí)较多，下(xià)面列(liè)出(chū)几本以供参考

　　周易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托(tuō)易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破(pò)除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义(yì)，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉(chén)堕于三界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)男(nán)女双修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这是大(dà)家对男(nán)女双(shuāng)修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家密(mì)传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的(de)在(zài)红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要男(nán)女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼(liàn)基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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