大冤种什么意思，大冤种是骂人吗-橘子百科-橘子都知道

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恻(cè)隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之(zhī)心仁之端也的意思(sī)是啥

　　“恻隐之(zhī)心，仁之端也”的意思(sī)是同情心(xīn)是仁的(de)开端，羞耻心是义的(de)开端。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是(shì)孟(mèng)子(zi)四心说的内容，孟子认为人性本善，人皆有不忍人(rén)之(zhī)心，“不忍人(rén)之心”包括四(sì)个方(fāng)面，包(bāo)括恻隐之心(xīn)、羞恶之(zhī)心(xīn)、辞让(ràng)之心、是(shì)非之(zhī)心(xīn)。

　　原文：恻隐之心，仁之端也；

　　羞(xiū)恶之心，义之端也(yě)；大冤种什么意思，大冤种是骂人吗>

　　辞让(ràng)之(zhī)心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人(rén)之有是四(sì)端也，犹其有四体也。

　　有(yǒu)是四端(duān)而自谓不(bù)能者(zhě)，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端(duān)于我者，知(zhī)皆扩而充之矣。

　　若(ruò)火之始(shǐ)然，泉(quán)之始(shǐ)达。

　　苟能充之，足以保四海(hǎi)；

　　苟不(bù)充之，不足以事父母。

　　《孟子》记(jì)录了孟子的治国思想、政治策(cè)略（仁(rén)政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君心之(zhī)非，民为(wèi)贵社稷次之君(jūn)为轻）和政治行动(dòng)，成书大约在战(zhàn)国中期，属儒(rú)家经(jīng)典大冤种什么意思，大冤种是骂人吗著作(zuò)。

　　其学说出发点为性(xìng)善(shàn)论，主张德(dé)治(zhì)。

　　南(nán)宋时朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大(dà)学(xué)》《中庸》合在(zài)一起称(chēng)“四书”。