祸患常(cháng)积于忽微而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译是“而(é不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语r)智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰的。

　　关于(yú)祸患(huàn)常积于忽(hū)微而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语也，数十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下(xià)的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人(rén)围困他(tā)，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家(jiā)灭(miè)亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要吸取历史教训，居(jū)安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语