没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩-橘子百科-橘子都知道

没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部(bù)古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角(jiǎo)色，大(dà)萨顶顶大(dà)家(jiā)都非(fēi)常的(de)熟悉(xī)，之前(qián)因为假唱(chàng)，被金星(xīng)揭老(lǎo)底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆(bào)料之后了解真相着实让人(rén)大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对之前(qián)金星在某一(yī)期节目中(zhōng)化身(shēn)娱(yú)乐圈纪委，从(cóng)编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么(me)人大(dà)家(jiā)都心知肚明，但(dàn)是萨(sà)顶顶一(yī)直披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央视(shì)舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的(de)一(yī)幕，到(dào)现在还历(lì)历在目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被(bèi)网友骂(mà)惨了，甚(shèn)至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重(zhòng)围，还(hái)说万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各种民(mín)族的血统，连(lián)名(míng)字和血统都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原名(míng)叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院(yuàn)。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱(chàng)法亚军。随后，连续两年(nián)登上(shàng)央(yāng)视(sh没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩ì)春晚演(yǎn)出。2005年(nián)，正式改名萨(sà)顶顶，2006年，离开(kāi)海政(zhèng)文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合(hé)》在中国内地的销量达(d没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩á)10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最佳原创电(diàn)影歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登上央(yāng)视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原(yuán)上(shàng)的(de)马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路(lù)产生了(le)影响(xiǎng)，高中(zhōng)毕(bì)业后就考取(qǔ)了(le)解放军艺(yì)术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐(lè)梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集创作(zuò)与表演于一身(shēn)的(de)青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风情的大(dà)气表(biǎo)演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡的独特(tè)嗓音、辨识度(dù)，同时她(tā)又对民族古老文化的研究和(hé)体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有(yǒu)很多(duō)的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东方女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上(shàng)满是精美的佩饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族(zú)风的艳丽服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束成了她音乐之外被人记住的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中的梵文，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他(tā)不(bù)懂，只是能体会其中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们用音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及(jí)官(guān)方语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的官方(fāng)语言之(zhī)一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志(zhì)，1991年(nián)印度普查(chá)结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻说(shuō)，万物生有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金黄的(de)旗子是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其实(shí)《万物生》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来(lái)你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走(zǒu)身上(shàng)落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有(yǒu)金(jīn)黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war